Surja El-Ankebut — Ajet 14

Kuptimet e fjalëve:

• Lebithe (فَلَبِثَ): Qëndroi, u ndal, jetoi.
• Tufani (الطُّوفَانُ): Çdo gjë që vërshon dhe mbulon gjithçka, siç është uji i madh që përmbyt gjithçka.
• Dhalimun (ظَالِمُونَ): Ata që i bëjnë padrejtësi vetes së tyre me mosbesim dhe mëkat.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar tregon se Ai e dërgoi profetin Nuhin a.s. te populli i tij si të dërguar, dhe ai qëndroi në mesin e tyre nëntëqind e pesëdhjetë vjet, duke i thirrur ata drejt besimit në një Zot të vetëm dhe duke i larguar nga idhujtaria. Gjatë gjithë kësaj periudhe të gjatë, ai u bëri thirrje atyre ditë e natë, fshehurazi dhe haptazi, por ata nuk iu përgjigjën thirrjes së tij dhe vazhduan në mosbesimin dhe kokëfortësinë e tyre. Kur ata e tepruan në mohim dhe padrejtësi, Allahu i dërgoi atyre vërshimin (tufanin) që i mbuloi ata me ujë dhe i shkatërroi të gjithë, ndërsa ata ishin padrejtësi ndaj vetes së tyre për shkak të mosbesimit të tyre dhe mohimit të të dërguarit të Zotit.

Përmendja e numrit "një mijë vjet" në fillim dhe më pas zbritja e pesëdhjetë viteve tregon qartësinë e shprehjes dhe saktësinë në përcaktimin e periudhës, e cila ishte nëntëqind e pesëdhjetë vjet. Kjo periudhë e gjatë tregon durimin e profetit Nuh a.s. dhe këmbënguljen e tij në thirrjen drejt Allahut, si dhe tregon kokëfortësinë e popullit të tij që nuk u bind pas gjithë kësaj kohe të gjatë.

Përfitimet e nxjerra nga ajeti:

1. Durimi i profetëve në thirrjen drejt Allahut dhe qëndrueshmëria e tyre përballë mohimit dhe vuajtjeve është shembulli më i mirë për besimtarët që të jenë të durueshëm në rrugën e thirrjes.
2. Allahu nuk e ndëshkon asnjë popull përpara se t'u dërgojë të dërguar dhe t'u japë atyre mundësi të mjaftueshme për t'u kthyer në rrugën e drejtë.
3. Vonesa e ndihmës së Allahut nuk do të thotë se Ai e ka harruar, por është një mundësi për pendim dhe kthim tek Ai.
4. Ndëshkimi i Allahut vjen kur padrejtësia dhe mosbesimi arrijnë kulmin, dhe Ai është i fuqishëm për t'i shkatërruar armiqtë e Tij në çdo moment që Ai dëshiron.
5. Thirrja drejt Allahut kërkon durim të gjatë dhe nuk duhet të ndërpritet, edhe nëse rezultatet vonohen, sepse suksesi është te Allahu, jo te njerëzit.