সূরা আল-ইমরান — আয়াত 162

শব্দার্থ:

• رِضْوَانَ اللهِ – আল্লাহর সন্তুষ্টি।
• بَاءَ – ফিরে এলো, বহন করলো (এখানে অর্থ: নিজের উপর চাপিয়ে নিলো)।
• سَخَطٍ – ক্রোধ, অসন্তুষ্টি, গজব।
• مَأْوَاهُ – তার আশ্রয়স্থল, আবাসস্থল।
• بِئْسَ الْمَصِيرُ – কতই না নিকৃষ্ট এই প্রত্যাবর্তনস্থল/পরিণতি।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা দুটি ভিন্ন পথের অনুসারীদের মধ্যে তুলনা করেছেন। প্রশ্নটি হলো: যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য তার জীবনকে সাজায়—তার প্রতিটি কাজ, চিন্তা ও আকাঙ্ক্ষাকে আল্লাহর পছন্দের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে চলে—সে কি সেই ব্যক্তির সমান হতে পারে, যে আল্লাহর ক্রোধ নিজের উপর চাপিয়ে নিয়েছে? অর্থাৎ, যে ব্যক্তি নিজের পাপাচার, অবাধ্যতা এবং কুফরির মাধ্যমে আল্লাহর অসন্তুষ্টি অর্জন করেছে এবং নিজের জন্য জাহান্নামের আগুন নিশ্চিত করেছে?

উত্তরটি স্পষ্ট: এই দু'জন কখনো সমান হতে পারে না। প্রথম ব্যক্তির পরিণতি হলো জান্নাত এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি, আর দ্বিতীয় ব্যক্তির পরিণতি হলো জাহান্নাম—যা অত্যন্ত নিকৃষ্ট আবাসস্থল। এই আয়াতটি মূলত মুমিন ও কাফির, অনুগত ও অবাধ্য—এই দুই শ্রেণির মানুষের মধ্যে পার্থক্যকে স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছে। যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির পথ বেছে নেয়, সে সফলকাম; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ক্রোধ অর্জন করে, সে চরম ক্ষতিগ্রস্ত।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. মানুষের জীবনের মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন—তা যেকোনো মূল্যে হলেও।
2. আল্লাহর সন্তুষ্টি ও অসন্তুষ্টির মধ্যে কোনো তুলনা নেই; এ দুটি পথের পরিণতি সম্পূর্ণ ভিন্ন।
3. এই আয়াত মুমিনকে সান্ত্বনা দেয় যে, দুনিয়ায় কাফির বা পাপীদের আধিপত্য দেখে হতাশ হওয়ার কিছু নেই; আসল সাফল্য আখিরাতে।
4. এটি মানুষের মধ্যে আল্লাহর ভয় ও পরকালের চেতনা জাগ্রত করে, যাতে সে পাপ থেকে দূরে থাকে এবং নেক কাজে অগ্রসর হয়।
5. ইসলামের দৃষ্টিতে মানুষের মর্যাদা তার ঈমান ও আমলের উপর নির্ভরশীল, বংশ, ধন-সম্পদ বা সামাজিক অবস্থানের উপর নয়।