አል-ኢምራን · 162/200
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ኢምራን
أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ۝١٦٢
Afamanit taba`a Ridwaanal laahi kamam baaa`a bisakhatim minal laahi wa maawaahu Jahannam; wa bi`sal maseer
📖 በአማርኛ
የአላህን ውዴታ የተከተለ ሰው ከአላህ በኾነ ቁጣ እንደ ተመለሰና መኖሪያው ገሀነም እንደ ኾነ ሰው ነውን መመለሻውም ምን ይከፋ!

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

  1. በአንቀጹ ውስጥ ማብራሪያ የሚሹ ቃላት፦
  • ሪድዋን (ሪድዋኑላህ)፦ የአላህ ውዴታ፣ ስለ እሱ መርካት።
  • ባአ (ባአ ቢሰኸጥ)፦ ተመልሶ ወይም ተጠልፎ መጣ፤ በኃጢአት ምክንያት የአላህን ቁጣ ተሸክሞ መመለስ።
  • ሰኸጥ፦ ቁጣ፣ ቅሬታ።
  • መአዋሁ፦ መጠጊያው፣ መኖሪያው።
  • ጀሀነም፦ የእሳት ቅጣት ቦታ።
  • ቢእሰል-መሲር፦ መመለሻው እጅግ መጥፎ ነው።
  1. የአንቀጹ ትርጓሜ፦

ይህች አንቀጽ ሁለት ሰዎች በአላህ ፊት እኩል አለመሆናቸውን በግልጽ ታስተምራለች። አንደኛው ሰው የአላህን ውዴታ ለማግኘት የሚጥር፣ በእምነትና በመልካም ሥራ የሚመላለስ ነው። ሁለተኛው ደግሞ በአላህ የማያምን፣ መጥፎ ሥራዎችን የሚሠራ፣ በዚህም የአላህን ቁጣ ተሸክሞ የሚመለስ ነው። የዚህ ሰው መጨረሻ መኖሪያ ጀሀነም ናት፤ እርሷም እጅግ መጥፎ መመለሻ ናት።

እነዚህ ሁለት መንገዶች በፍጹም አይመሳሰሉም። አንደኛው መንገድ ወደ ዘላለማዊ ደስታና ወደ አላህ ውዴታ ይመራል፤ ሁለተኛው ደግሞ ወደ ከባድ ቅጣትና ወደ መጥፎ መጨረሻ ይወስዳል። ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው ልቡን መርምሮ የትኛውን መንገድ እንደሚከተል ማየት አለበት።

አላህ ሁሉንም ሰዎች ወደ ውዴታው እንዲጠጉ ይጋብዛል። የእርሱን ውዴታ መከተል የልብ ሰላምን፣ የሕይወት ትርጉምንና የመጨረሻ ደስታን ያመጣል። ነገር ግን ከእርሱ መውጣትና ቁጣውን መሸከም ከባድ ኪሳራና ዘላለማዊ ጸጸት ያስከትላል። እንግዲህ ከሁለቱ መንገዶች የተሻለውን መምረጥ የእውነተኛ አስተዋይ ሰው ባህሪ ነው። የአላህን ውዴታ በመፈለግ ወደ እርሱ እንቅረብ፤ ይህም የዘላለም ደስታና የክብር መንገድ ነው።



📜 አንቀጽ 160-164 — ሱረቱ አል-ኢምራን

160إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
አላህ ቢረዳችሁ ለእናንተ አሸናፊ የለም፡፡ ቢያዋርዳችሁም ያ ከርሱ (ማዋረድ) በኋላ የሚረዳችሁ ማነው በአላህም ላይ ብቻ ምእምናን ይመኩ፡፡
161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
ለነቢይም ሰለባን መደበቅ አይገባውም፡፡ ሰለባንም የሚደብቅ ሰው በትንሣኤ ቀን በደበቀው ነገር (ተሸክሞ) ይመጣል፡፡ ከዚያም ነፍስ ሁሉ የሥራዋን ዋጋ ትሞላለች፡፡ እነርሱም አይበደሉም፡፡
162أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
የአላህን ውዴታ የተከተለ ሰው ከአላህ በኾነ ቁጣ እንደ ተመለሰና መኖሪያው ገሀነም እንደ ኾነ ሰው ነውን መመለሻውም ምን ይከፋ!
163هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
እነርሱ አላህ ዘንድ ባለ ደረጃዎች ናቸው፡፡ አላህም የሚሠሩትን ነገር ተመልካች ነው፡፡
164لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
አላህ በምእምናን ላይ ከጎሳቸው የኾነን፤ በእነርሱ ላይ አንቀጾቹን የሚያነብ፣ የሚጠራቸውም፣ መጽሐፍንና ጥበብን የሚያስተምራቸውም የኾነን መልእክተኛ በውስጣቸው በላከ ጊዜ፤ በእርግጥ ለገሰላቸው፡፡ እነርሱም ከዚያ በፊት በግልጽ ስህተት ውስጥ ነበሩ፡፡
አል-ኢምራንቁርአን ማውጫ
200አንቀጽ
MedinanRevelation
162አንቀጽ

ትርጉም — አል-ኢምራን 162

ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 162 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : የአላህን ውዴታ የተከተለ ሰው ከአላህ በኾነ ቁጣ እንደ ተመለሰና መኖሪያው…

ሱረቱ አንቀጽ 162/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 160–164. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers