Сура Аль Имран — Аят 180

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• يَبْخَلُونَ (йабхалю́н) — скупятся, отказываются расходовать из того, что даровал им Аллах.
• فَضْلِهِ (фадлихи) — Его щедрость, Его милость, то есть блага, которыми Аллах одарил человека.
• سَيُطَوَّقُونَ (сайутавваку́н) — будут «ошейникованы», то есть то, из-за чего они скупились, будет обёрнуто вокруг их шей в виде наказания.
• مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (ми́ра̄су-с-сама̄ва̄ти ва-ль-ард) — наследие небес и земли, то есть всё в конечном итоге возвращается к Аллаху, и Он остаётся единственным Владыкой всего.

Толкование аята:

Этот аят обращён к тем, кто, получив от Аллаха богатство, здоровье, знания или иные блага, скупится расходовать их на пути добра — не выплачивает обязательную милостыню (закят), не помогает нуждающимся, не делится тем, что вверено ему как испытание. Таким людям может казаться, что, удерживая своё имущество, они поступают мудро и обеспечивают себе лучшее будущее. Однако Всевышний Аллах ясно говорит: это не благо для них, а зло. То, что они копили и из-за чего скупились, в День Воскресения превратится в огненный ошейник, который обовьётся вокруг их шей, и они будут наказаны этим. Ведь всё, что есть на небесах и на земле, в конечном итоге принадлежит только Аллаху, и Он — Единственный, Кто остаётся после исчезновения всех творений. Он прекрасно знает о каждом вашем поступке — и о явном, и о скрытом, — и каждому воздаст по заслугам.

Этот аят — не просто предупреждение, но и приглашение задуматься: всё, чем мы обладаем, — это дар от Аллаха, и Он лишь доверил нам это на время. Настоящее богатство — не в накоплении, а в щедрости, в помощи ближнему, в расходовании на пути Господа. Тот, кто делится, не теряет — он приобретает довольство Аллаха и вечное благо. Пусть же наши сердца откроются для добра, и пусть мы будем из тех, кто радует Аллаха своей щедростью, а не из тех, кто пожалеет о своей скупости в День, когда ни богатство, ни дети не помогут — только чистое сердце, полное веры и любви к Создателю.