Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
Tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
- يَبْخَلُونَ (yabkhalūn): wong-wong kang pelit, ora gelem ngetokake bandha kang dadi hak-hake liyan lan hak-hake Allah.
- فَضْلِهِ (fadhlih): kanugrahan lan kabegjan saka Allah.
- سَيُطَوَّقُونَ (sayuthawwaqūn): bakal dikalungi, yaiku bandha kang padha dipelit mau bakal didadekake kalung ing gulu.
- مِيرَاثُ (mīrāts): pusaka, yaiku kabeh kang ana ing langit lan bumi bakal bali marang Allah.
- خَبِيرٌ (khabīr): Allah iku Ngudaneni sakabehe samubarang, ora ana kang samar saka Panjenengane.
Tafsir Ayat:
Allah SWT ngelingake marang wong-wong kang pelit marang bandha kang wis diparingake dening Allah minangka kanugrahan. Aja padha ngira yen sipat pelit iku apik lan nguntungake awake dhewe. Kosok baline, sipat pelit iku malah dadi kacilakan lan kerugian gedhe kanggo dheweke. Bandha kang padha dipelit, kang ora ditokake zakat lan hak-hake wong miskin, bakal didadekake kalung ing gulu dheweke ing dina kiamat. Kalung iku ora kalung emas utawa permata, nanging dadi siksa kang nglarani, kaya ula kang nggeget awak saka gulu nganti sikil. Iki minangka piwales kang setimpal karo apa kang padha ditindakake ing donya.
Sabanjure, Allah paring pangeling yen kabeh kang ana ing langit lan bumi iku kagungane Allah. Kabeh bandha kang dikumpulake manungsa ing donya iki mung sementara, lan ing pungkasane bakal bali marang Allah minangka pusaka. Allah iku Kang Maha Sugih, ora butuh marang bandha manungsa. Dheweke iku Kang Langgeng, tetep ana nalika kabeh makhluk wis sirna. Lan Allah iku Ngudaneni sakabehe tumindake manungsa, ora ana siji-sijia kang bisa ndhelik saka Panjenengane. Mula, saben wong bakal nampa piwales kang adil miturut apa kang wis ditindakake.
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
- Bandha iku titipan, dudu kagungan sejati. Kabeh kang ana ing tangan kita iku mung amanah saka Allah. Mula kudu digunakake kanthi bener, kalebu kanggo zakat, sedekah, lan nulungi wong kang butuh.
- Sipat pelit iku ngrusak awake dhewe. Wong kang pelit ngira yen dheweke lagi ngreksa bandha, nanging sejatine dheweke lagi nyepakake siksa kanggo awake dhewe ing akhirat.
- Zakat lan sedekah iku ora ngurangi bandha. Kanthi ngetokake hak-hake wong liyan, bandha kita dadi resik lan berkah, lan dadi tabungan kanggo urip ing akhirat.
- Allah iku Maha Ngudaneni. Ora ana tumindak kang bisa didhelikake saka Allah. Mula, aja padha ngapusi awake dhewe kanthi ngira yen pelit iku ora ana kang ngerti.
- Urip ing donya iku sementara. Kabeh bandha bakal ditinggal lan bali marang Allah. Mula, aja padha nggantungake ati marang bandha donya, nanging padha ngupayakake bekal kanggo akhirat.
- Islam mulangake dadi wong kang loman lan welas asih. Kanthi nulungi wong liyan, kita ora mung mbantu dheweke, nanging uga nyepakake pahala lan kabegjan kanggo awake dhewe ing dina kiamat.
Mula saka iku, ayo padha ninggalake sipat pelit lan padha nindakake sipat loman, amarga bandha kang ditokake ing dalan Allah iku ora bakal ilang, nanging bakal diganti dening Allah kanthi ganjaran kang luwih gedhe lan langgeng.
📜 Ayat 178-182 — Surat Ali Imran
Terjemah — Ali Imran 180
Surat Ali Imran Ayat 180 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan wong-wong kang padha kumet (cethil), ora gelem bayar zakat…Surat Ayat 180/200 — Surat Ali Imran آل عمران (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Ali Imran Rungokna, Surat Ali Imran Terjemah, Surat Ali Imran mp3, Surat Ali Imran pdf. Ayat 178–182. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Ali Imran
Al-Quran
Wednesday, September 30, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


