Sura Al-Imran — Vers 180

Ord og udtryk i verset:

• "Yabkhalun" (يَبْخَلُونَ): At være nærig eller tilbageholde det, som man burde give.
• "Min fadlihi" (مِن فَضْلِهِ): Af Guds nåde og generøsitet – det vil sige de goder og den rigdom, som Allah har skænket.
• "Sayutawwaqun" (سَيُطَوَّقُونَ): De vil få lagt en ring eller et halsbånd om halsen – en straf, der omslutter dem.
• "Mīrāth" (مِيرَاثٌ): Arv – her betyder det, at alt vender tilbage til Allah, og at Han er den evige arving efter alt.

Tolkning af verset:

Allah advarer dem, der holder tilbage på det, som Han har givet dem af Sin rigdom og nåde, og som nægter at betale den pligtige almisse (zakat) eller gøre godt mod andre. De skal ikke tro, at denne nærighed er til deres fordel – tværtimod er den en ren skade for dem. Grunden er, at den rigdom, de tilbageholder, på dommens dag vil blive gjort til en tung byrde, der lægges som et halsbånd om deres halse, og de vil blive straffet med den. Dette er en alvorlig trussel, der viser, hvor stor synden er ved at tilbageholde det, som Allah har pålagt os at dele ud af.

Derefter minder Allah os om, at alt i himlene og på jorden i sidste ende tilhører Ham. Alt, hvad mennesket ejer, er kun midlertidigt, og når mennesket dør, forsvinder dets ejendele, mens Allah forbliver evigt. Derfor er det tåbeligt at klynge sig til noget, som man alligevel ikke kan tage med sig, og som i sidste ende vender tilbage til Allah. Til sidst understreger Allah, at Han er fuldt vidende om alt, hvad I gør – ingen handling, hverken god eller dårlig, er skjult for Ham, og Han vil belønne eller straffe hver enkelt efter fortjeneste.

Lærdomme og visdom fra verset:

• Nærighed er ikke en kilde til ære eller fordel, men derimod en årsag til fortabelse og straf i det hinsides.
• Rigdom og goder er en prøve fra Allah; den, der bruger dem i lydighed mod Ham, vinder, og den, der holder dem tilbage, taber.
• At give af det, Allah har skænket os, er en handling, der renser hjertet og styrker fællesskabets bånd – og det er en vej til Guds tilfredshed.
• Intet i denne verden er evigt; derfor er det klogt at investere i det, der varer ved, nemlig gode gerninger, som følger os til den næste verden.
• Allahs viden omfatter alt, og denne bevidsthed bør få os til at handle med oprigtighed og ansvarlighed i alt, hvad vi foretager os.