Surja Ali-Imran — Ajet 180

Kuptimet e fjalëve:

• يَبْخَلُونَ: ata që janë koprracë dhe nuk e japin atë që u është dhënë.
• آتَاهُمُ: u ka dhënë atyre.
• مِن فَضْلِهِ: nga dhuntia dhe begatia e Tij.
• سَيُطَوَّقُونَ: do të vënë në qafë si një qafore (një gjarpër ose zinxhir zjarri).
• مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: trashëgimia e qiejve dhe e tokës, domethënë gjithçka që ekziston në to i takon Allahut dhe do të mbetet pas zhdukjes së krijesave.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar e ndalon besimtarin që të mendojë se koprracia është diçka e mirë për njeriun. Ata që janë koprracë me pasurinë që ua ka dhënë Allahu nga dhuntia e Tij, dhe nuk e japin atë që u është urdhëruar (si zekatin dhe sadakanë), nuk duhet të mendojnë se kjo koprraci është për të mirën e tyre. Përkundrazi, ajo është e keqe për ta, sepse pasuria që e mbajnë dhe nuk e shpenzojnë në rrugën e Allahut, do të kthehet në një qafore zjarri që do t'u vihet në qafë Ditën e Kiametit, duke i munduar ata. Kjo është ndëshkimi për ata që e pengojnë të drejtën e Allahut në pasurinë e tyre.

Pastaj Allahu na kujton se vetëm Ai është trashëgimtari i qiejve dhe i tokës; gjithçka që ekziston në to i përket Atij dhe do të mbetet pasi të zhduken të gjitha krijesat. Prandaj, njeriu nuk duhet t'i lidhet pasurisë, sepse ajo nuk do të qëndrojë me të, por do të mbetet pas tij. Në fund, Allahu na bën të ditur se Ai është i Gjithëdijshëm për të gjitha veprat tona, të mira apo të këqija, dhe do ta shpërblejë secilin sipas asaj që ka bërë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Koprracia është një ves i keq që e dëmton njeriun në këtë botë dhe në botën tjetër, ndërsa bujaria dhe dhënia e pasurisë në rrugën e Allahut është burim i mirësisë dhe i shpërblimit.
2. Pasuria nuk është qëllim në vetvete, por është një amanet nga Allahu, dhe njeriu duhet ta shpenzojë atë në atë që e kënaq Krijuesin e tij.
3. Ndëshkimi për ata që e pengojnë të drejtën e Allahut në pasurinë e tyre është i rëndë, prandaj duhet të nxitojmë drejt dhënies dhe ndihmës për të tjerët.
4. Kujtimi se Allahu është trashëgimtari i qiejve dhe i tokës na bën të kuptojmë se gjithçka është e përkohshme dhe se vetëm Allahu është i Përjetshëm, prandaj duhet ta orientojmë jetën tonë drejt kënaqësisë së Tij.
5. Dituria e Allahut për të gjitha veprat tona na bën të jemi të kujdesshëm dhe të sinqertë në çdo veprim, duke e ditur se çdo gjë do të shpërblehet me drejtësi.