Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Wörter:
- „rabbanā“: Unser Herr – eine Anrede voller Demut und Nähe zu Allah.
- „āmannā“: Wir glauben – gemeint ist der aufrichtige, im Herzen verankerte Glaube.
- „bimā anzalta“: An das, was Du herabgesandt hast – hier speziell das Evangelium (Injil).
- „wa-ttabaʿnā r-rasūl“: Und wir sind dem Gesandten gefolgt – gemeint ist ʿĪsā (Jesus), Friede sei auf ihm.
- „fa-ktubnā“: So schreibe uns auf / verzeichne uns – im Sinne von: Nimm uns auf in die Gemeinschaft.
- „maʿa sh-shāhidīn“: Mit den Zeugen – denjenigen, die die Wahrheit bezeugen.
Tafsir (Erläuterung der Ayah):
Diese Ayah ist das abschließende Bittgebet der Jünger (Hawāriyyūn) von ʿĪsā, Friede sei auf ihm, nachdem sie die Zeichen Allahs gesehen hatten und ʿĪsā ihnen die Wahrheit verkündet hatte. Sie wandten sich mit dieser demütigen Bitte an ihren Herrn:
„Unser Herr, wir glauben an das, was Du herabgesandt hast“ – das heißt: Wir bekennen unseren Glauben an das Evangelium und an alle Offenbarungen, die Du zuvor gesandt hast. „Und wir sind dem Gesandten gefolgt“ – gemeint ist ʿĪsā, Friede sei auf ihm, in dem, womit er gekommen ist, ohne Zögern oder Zweifel. „So schreibe uns auf mit den Zeugen“ – das bedeutet: Verzeichne uns in der Gemeinschaft derer, die die Wahrheit bezeugen, die Deine Einheit (Tawḥīd) und die Wahrhaftigkeit Deiner Gesandten bezeugen. Diese Zeugen sind die Anhänger des Propheten Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, die für alle Gesandten Zeugnis ablegen, dass sie ihre Botschaften verkündet haben.
Die Jünger baten also nicht nur um Rettung, sondern um einen hohen Rang: das Zeugnis für die Wahrheit in dieser Welt und die Aufzeichnung unter den Rechtschaffenen im Jenseits.
Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:
- Aufrichtiger Glaube zeigt sich in der Nachfolge: Der Glaube (Īmān) ist nicht nur ein Wort auf der Zunge, sondern wird durch die Befolgung des Gesandten verwirklicht. Die Jünger verbanden den Glauben an die Offenbarung unmittelbar mit der Nachfolge des Gesandten.
- Demut im Bittgebet: Sie begannen ihr Gebet mit „rabbanā“ (unser Herr) – dies lehrt uns, Allah mit Demut und Anerkennung Seiner Herrschaft anzurufen, nicht mit Anspruch oder Überheblichkeit.
- Der Wunsch nach dem höchsten Rang: Sie baten nicht um weltliche Güter, sondern darum, unter den Zeugen der Wahrheit verzeichnet zu werden. Dies zeigt uns, dass das höchste Ziel des Gläubigen die Nähe zu Allah und das Zeugnis für die Wahrheit sein sollte.
- Die Einheit der Botschaft: Diese Ayah zeigt, dass alle Gesandten dieselbe Botschaft brachten – den Glauben an Allah und die Nachfolge Seiner Gesandten. Die Jünger von ʿĪsā sind ein Vorbild für alle, die nach Wahrheit suchen.
- Die Gemeinschaft der Zeugen: Der Islam lehrt uns, dass die Anhänger des Propheten Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, die umfassendsten Zeugen für alle Gesandten sind. Diese Ayah ermutigt uns, danach zu streben, zu dieser ehrenvollen Gemeinschaft zu gehören, indem wir unseren Glauben durch Taten und Charakter verwirklichen.
📜 Vers 51-55 — Al-Imran
Übersetzung — Al-Imran 53
Sure Vers 53/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 51–55. Auf Deutsch: English.
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Tuesday, August 18, 2026
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