Wa laa tu`minooo illaa liman tabi`a deenakum qul innal hudaa hudal laahi ai yu`taaa ahadum misla maaa ooteetum aw yuhaaajjookum `inda Rabbikum, qul innal fadla biyadil laah; yu`teehi mai yashaaa`; wallaahu Waasi`un `Aleem
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
[Et les gens du Livre disent à leurs coreligionnaires]: «Ne croyez que ceux qui suivent votre religion...» Dis: «La vraie direction est la direction d'Allah» - [et ils disent encore: Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-[leur]: En vérité, la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And do not trust except those who follow your religion." Say, "Indeed, the [true] guidance is the guidance of Allah. [Do you fear] lest someone be given [knowledge] like you were given or that they would [thereby] argue with you before your Lord?" Say, "Indeed, [all] bounty is in the hand of Allah - He grants it to whom He wills. And Allah is all-Encompassing and Wise."
[Et les gens du Livre disent à leurs coreligionnaires]: «Ne croyez que ceux qui suivent votre religion...» Dis: «La vraie direction est la direction d'Allah» - [et ils disent encore: Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-[leur]: En vérité, la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"Al-Hudâ" (الْهُدَى) : La guidance, la direction vers la vérité et la foi correcte.
"Al-Fadl" (الْفَضْل) : La grâce, la faveur et la générosité divine.
"Wâsi'" (وَاسِع) : Celui dont la science et la miséricorde embrassent toute chose.
"Alîm" (عَلِيم) : Celui qui connaît parfaitement les intentions et les œuvres de Ses serviteurs.
"Yuḥâjjûkum" (يُحَاجُّوكُمْ) : Ils vous disputent et argumentent contre vous.
Interprétation de la parole d'Allah :
Les gens du Livre, dans leur obstination et leur jalousie, se sont dit entre eux : « Ne croyez sincèrement qu'à ceux qui suivent votre religion et partagent votre confession. » Ils ont également recommandé de ne pas révéler aux croyants ce qu'ils possèdent comme science, de peur que les musulmans n'apprennent d'eux et ne deviennent leurs égaux en savoir, ou que cela ne devienne pour eux un argument contre eux auprès de leur Seigneur.
Allah ordonne alors à Son Prophète ﷺ de leur répondre : « Dis : La vraie guidance, celle qui mène à la vérité et au salut, est celle qu'Allah accorde à qui Il veut parmi Ses créatures. Ce n'est pas ce que vous imaginez ou ce que vous retenez jalousement. » Puis Il ajoute : « Dis : La faveur et la grâce sont entre les mains d'Allah seul. Il les accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs, sans que personne ne puisse les retenir ou les restreindre. » En effet, Allah est Celui dont la générosité embrasse toute Sa création, et Il sait parfaitement qui mérite cette faveur et cette guidance.
Enseignements tirés de la parole d'Allah :
La guidance est une faveur divine : Elle n'est pas le privilège d'un peuple ou d'une communauté, mais Allah la donne à qui Il veut parmi Ses serviteurs, selon Sa sagesse et Sa science. Cela enseigne au croyant l'humilité et la gratitude envers Allah pour la foi qu'Il lui a accordée.
La jalousie des ennemis de la vérité : Le verset révèle comment les gens du Livre cherchaient à préserver leur supériorité en cachant la science et en empêchant les autres d'accéder à la vérité. Cela montre la valeur de la science et l'importance de la partager sincèrement.
La confiance en Allah et non en la peur des créatures : Le croyant ne doit pas craindre que d'autres obtiennent des faveurs semblables aux siennes, car tout est entre les mains d'Allah. Il doit plutôt se concentrer sur sa propre obéissance et sa recherche de la vérité.
La générosité d'Allah est infinie : Sa grâce n'est pas limitée, et Sa science embrasse tout. Cela remplit le cœur du croyant d'espoir et d'optimisme, car la porte de la miséricorde divine est ouverte à tous ceux qui la cherchent sincèrement.
L'argument décisif appartient à Allah : Les disputes et les débats entre les gens ne servent à rien si Allah n'accorde pas la victoire à la vérité. Le croyant place donc sa confiance en Allah, qui fait triompher la vérité et guide qui Il veut vers le droit chemin.
Ainsi dit une partie des gens du Livre: «Au début du jour, croyez à ce qui a été révélé aux Musulmans, mais, à la fin du jour, rejetez-le, afin qu'ils retournent (à leur ancienne religion).
[Et les gens du Livre disent à leurs coreligionnaires]: «Ne croyez que ceux qui suivent votre religion...» Dis: «La vraie direction est la direction d'Allah» - [et ils disent encore: Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis-[leur]: En vérité, la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient.
Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintâr, te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinâr, ne te le rendra que si tu l'y contrains sans relâche. Tout cela parce qu'ils disent: «Ces (arabes) qui n'ont pas de livre n'ont aucun chemin pour nous contraindre.» Ils profèrent des mensonges contre Allah alors qu'ils savent.
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