スーラ アル・ルーム — 節 11

言葉の意味

• يَبْدَأُ الْخَلْقَ: 創造を始める。無から存在を創り出すこと。
• يُعِيدُهُ: それを再び戻す。死後の復活を意味する。
• تُرْجَعُونَ: あなたがたは帰される。アッラーのもとへ戻されること。

解釈

アッラーは、全ての被造物を最初に創造されたお方です。何の前例もなく、無から存在を創り出されました。そして、その創造されたものはやがて滅びますが、アッラーはそれを再び復活させられます。これは死後の復活（バアス）のことであり、アッラーの全能の力にかかれば、最初の創造も再創造も容易なことです。

その後、全ての創造物は、復活の日（キヤーマの日）にアッラーのもとへ帰され、そこで一人ひとりが現世での行いに対して報いを受けます。善行を行った者には善い報いが、悪行を行った者にはそれに応じた報いが与えられます。この帰還は、アッラーだけに属するものであり、他に逃げ場もなく、全ての者がアッラーの裁きの前に立つのです。

このアーヤから得られる教訓と導き

1. アッラーの全能性への確信: 最初の創造が可能であったならば、再創造もまた可能です。このことは、アッラーの力に限界がないことを私たちに教え、復活の日への信仰を強めます。
2. 現世の生活は一時的である: 私たちはこの世に永遠に留まるのではなく、必ずアッラーのもとへ帰されます。この認識は、現世の欲望に溺れることなく、来世のために善行を積むことの大切さを気づかせてくれます。
3. 責任と公正の意識: 全ての行いがアッラーの前で清算されるという事実は、私たちに自己責任と道徳的意識を植え付けます。不正を行っても、必ずその報いを受ける日が来るのです。
4. 希望と安心: このアーヤは、信仰者にとって大きな希望でもあります。現世での苦難や不正も、アッラーの公正な裁きによって最終的に報われるという安心感を与えてくれます。アッラーは決して善行を無駄にされません。
5. 創造の不思議への瞑想: 私たち自身の存在、そしてこの宇宙の驚くべき秩序は、アッラーの偉大な創造の証です。このことを深く考えることは、信仰をより確かなものにし、アッラーへの感謝の念を深めます。