Сура Ас-Саджда — Аят 7

معاني الكلمات:

• أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ: أتقن وأحكم خلق كل شيء، فجاء خلقه على أكمل وجه وأحسن صورة.
• بَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ: ابتدأ خلق الإنسان الأول، وهو آدم عليه السلام.
• مِن طِينٍ: من تراب مختلط بالماء.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُعرّفنا بخالقنا العظيم، الذي أتقن كل شيء خلقه فأحسنه، فما من مخلوق في هذا الكون إلا وهو في غاية الإحكام والإتقان، يدل على عظمة خالقه وحكمته البالغة. ثم يخبرنا الله تعالى عن بداية خلق الإنسان، وهو أبو البشر آدم عليه السلام، الذي خلقه من طين، ليعلم الإنسان أصله وأنه مخلوق من تراب، فلا يتكبر ولا يغتر بنفسه.

إن التأمل في إحكام خلق الله لكل شيء يملأ القلب إيماناً ويقيناً بعظمة الخالق، فانظر إلى السماء المرفوعة بلا عمد، والأرض الممدودة، والجبال الراسية، والبحار المتلاطمة، وكل الكائنات الحية من حيوانات ونباتات، كل ذلك في أحسن تقويم وأكمل صورة. وحتى في خلق الإنسان، نجد هذا الإحكام البديع، من نطفة إلى علقة إلى مضغة إلى عظام مكسوة لحماً، ثم يُنفخ فيه الروح، فيخرج إنساناً كاملاً في أحسن صورة.

وهذا يذكّرنا بنعمة الله علينا، ويحثّنا على شكره والثناء عليه، فإذا كان الله قد أحسن خلق كل شيء، فإنه سبحانه وتعالى أحقّ بالعبادة والطاعة، وأجدر بالخضوع والامتثال لأوامره. فالحمد لله الذي خلقنا فسوّانا فعدّلنا، وأحسن إلينا في كل شيء، فله الحمد في الأولى والآخرة.