Sura Es-Sedžda — Ajet 7

Značenja riječi:

• Aḥsane – usavršio, lijepo i skladno stvorio.
• Kulle šej'in – svaku stvar.
• Haleqahu – koju je stvorio.
• Bede'e – započeo, stvorio prvi put.
• Tīn – glina, zemlja pomiješana s vodom.

Tefsir (objašnjenje) ajeta:

Allah, dželle šanuhu, opisuje Sebe kao Onoga Koji je usavršio i lijepo stvorio svaku stvar koju je stvorio. To znači da je sve što je Allah stvorio – od nebesa i Zemlje, preko životinja i biljaka, do najsitnijih čestica – stvoreno u najsavršenijem obliku, s mudrošću i u skladu s onim što je za njega najprikladnije. Ništa u Allahovom stvaranju nije manjkavo niti nesavršeno, jer je On, dželle šanuhu, najmudriji Stvoritelj.

Zatim Allah, dželle šanuhu, spominje početak stvaranja čovjeka – Adema, alejhis-selam – kojeg je stvorio od gline (tina). To je bio prvi čovjek, stvoren na način koji nije imao prethodnog primjera niti uzora. Glina je simbol poniznosti i skromnosti ljudskog porijekla, podsjećajući čovjeka da njegov početak nije bio od plemenitog materijala, već od obične zemlje, kako bi se čovjek ne bi oholio i uzvisivao nad drugima.

Ovaj ajet dolazi nakon spomena stvaranja nebesa i Zemlje u prethodnim ajetima, ukazujući na Allahovu moć i savršenstvo u svemu što je stvorio. On je Onaj Koji je stvorio sve u najboljem redu, a zatim je posebno istaknuo stvaranje čovjeka, ukazujući na njegovu posebnu pažnju prema njemu.

Pouke iz ajeta:

1. Savršenstvo Allahovog stvaranja – Sve što je Allah stvorio je lijepo i mudro osmišljeno. Ova spoznaja jača vjerovanje u Allaha i Njegovu mudrost, te nas uči da prihvatimo sve što nam se događa u životu, znajući da iza svega stoji savršena Allahova odredba.
2. Skromnost i poniznost – Čovjekovo porijeklo od gline nas podsjeća da ne trebamo biti oholi i ponosni, jer smo svi stvoreni od istog skromnog materijala. Ovo nas uči da budemo ponizni jedni prema drugima i da ne gledamo s visoka na bilo koga.
3. Mudrost u stvaranju – Kada čovjek razmišlja o savršenstvu Allahovog stvaranja, njegova vjera jača i postaje svjestan veličine svog Gospodara. Ovo ga podstiče na zahvalnost i ibadet, jer je Allah, dželle šanuhu, dao čovjeku najbolji oblik i najplemenitiji položaj među stvorenjima.
4. Ljubav prema Allahu – Spoznaja da nas je Allah stvorio od gline, a zatim nas počastio i dao nam najbolji oblik, ispunjava srce ljubavlju prema Njemu i željom da Mu se pokoravamo i zahvaljujemo Mu na svim blagodatima.