Surah As-Sajdah — Talata 7

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Aḥsana – Ginawang perpekto at maganda.
• Kulla shay'in – Bawat bagay.
• Khalaqahu – Kanyang nilikha.
• Bada'a – Sinimulan.
• Al-insān – Ang tao (tumutukoy kay Propeta Adan, sumakanya ang kapayapaan).
• Ṭīn – Putik o lupa.

Paliwanag ng Talata:

Si Allah ang tanging lumikha ng lahat ng bagay, at ang Kanyang paglikha ay ganap na perpekto, walang kapintasan o kakulangan. Ang bawat nilikha Niya—maging ito man ay nasa kalangitan, sa lupa, o sa pagitan ng mga ito—ay nasa pinakamagandang anyo at disenyo, na naaayon sa Kanyang walang hanggang karunungan. Walang anumang bagay na Kanyang nilikha na hindi maganda o hindi angkop sa layunin nito.

Pagkatapos, binanggit ng talata ang simula ng paglikha ng tao. Sinimulan Niya ang paglikha kay Propeta Adan (sumakanya ang kapayapaan) mula sa putik—isang materyal na simple at hamak, ngunit binigyan Niya ito ng karangalan sa pamamagitan ng paghubog kay Adan sa Kanyang anyo at pag-ihip ng espiritu sa kanya. Ang pagbanggit na ito ay nagpapaalala sa atin ng pinagmulan ng tao, upang hindi tayo magmalaki o magyabang, sapagkat tayo ay nilikha mula sa isang bagay na karaniwan, ngunit itinaas tayo ng Allah sa pamamagitan ng Kanyang biyaya at karunungan.

Mga Aral na Makukuha:

1. Pagkilala sa Kadakilaan ng Lumikha: Ang pagmamasid sa kagandahan at perpeksyon ng nilikha ay nagtutulak sa atin na kilalanin ang kapangyarihan at karunungan ng Allah, at magpasalamat sa Kanya sa lahat ng Kanyang mga biyaya.
2. Pagpapakumbaba: Ang pagkaalam na ang ating pinagmulan ay putik ay nagtuturo sa atin na huwag maging mapagmataas, sapagkat tayo ay mga nilikha lamang na umaasa sa Kanyang awa.
3. Pagpapahalaga sa Karangalan ng Tao: Sa kabila ng paglikha mula sa putik, binigyan tayo ng Allah ng isip, kaluluwa, at kakayahan upang makilala Siya at sumamba sa Kanya—isang malaking pribilehiyo na dapat nating pangalagaan sa pamamagitan ng pagsunod sa Kanyang mga utos.
4. Pag-asa sa Kabilang Buhay: Kung nagawa ng Allah na likhain ang tao mula sa wala, tiyak na Kanyang magagawa na buhayin muli ang mga patay sa Araw ng Paghuhukom, kaya't dapat tayong maghanda para sa araw na iyon sa pamamagitan ng mabubuting gawa.