Sura Al-Ahzab — Werset 7

Znaczenie słów:

• Mīthāq (ميثاق) – przymierze, uroczyste zobowiązanie, umowa.
• Ghalīẓ (غليظ) – mocne, silne, o wielkim znaczeniu i powadze.

Interpretacja wersetu:

Wspomnij (o Proroku), kiedy Bóg zawarł przymierze z prorokami – zobowiązując ich do przekazywania Jego posłannictwa, oddawania czci wyłącznie Jemu i potwierdzania prawdziwości siebie nawzajem. Bóg szczególnie wyróżnił w tym przymierzu ciebie (Muhammadzie) oraz Noego, Abrahama, Mojżesza i Jezusa, syna Marii – którzy są posłańcami o najwyższej stanowczości (ulū al-ʿazm). Od nich wszystkich Bóg wziął zobowiązanie niezwykle doniosłe i wiążące, dotyczące wiernego wypełnienia powierzonego im zadania – głoszenia objawienia i niesienia ludzkości światła prawdy. To przymierze zostało zawarte już wcześniej, u początków dziejów, gdy Bóg wydobył potomstwo Adama i wziął od nich świadectwo, a następnie potwierdził je w odniesieniu do każdego z wysłanników, aby ich misja była spójna i wzajemnie się uzupełniała.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Wielkość posłannictwa – werset ukazuje, że misja proroków nie była przypadkowa, lecz oparta na Bożym przymierzu, co podkreśla jej doniosłość i świętość.
2. Jedność przesłania – wszyscy prorocy głosili tę samą prawdę: jedność Boga i posłuszeństwo Jego woli. To uczy nas, że islam jest kontynuacją i dopełnieniem tej samej drogi, którą kroczyli wszyscy wysłannicy.
3. Odpowiedzialność i wierność – przymierze to uczy nas, że każde zobowiązanie wobec Boga wymaga powagi i wierności. Jako muzułmanie jesteśmy wezwani do wypełniania naszych obietnic i obowiązków względem Stwórcy i ludzi.
4. Godność Proroka Muhammada – wyróżnienie go w tym wersecie obok wielkich posłańców świadczy o jego szczególnej pozycji i o tym, że jego misja jest zwieńczeniem wszystkich wcześniejszych objawień.
5. Motywacja do naśladowania – skoro najwięksi z ludzi przyjęli to zobowiązanie z pokorą i oddaniem, tym bardziej my, jako ich naśladowcy, powinniśmy z determinacją podążać drogą wiary, wiedząc, że Bóg nigdy nie pozostawia swoich sług bez wsparcia i prowadzenia.