Sura Saba — Vers 47

Förklaring av några ord i versen:

• "Min ajrin": Med "ajr" (lön/ersättning) avses här den belöning eller kompensation som profeten (sallallahu 'alayhi wa sallam) kunde ha begärt av dem i utbyte mot att han framförde budskapet och vägledningen till dem.
• "Shahīd": Betyder att Allah är vittne över allt, inget är dolt för Honom, vare sig det är stort eller smått.

Tolkning av versen:

Säg, o Profet (sallallahu 'alayhi wa sallam), till dessa avgudadyrkare som förnekar budskapet: Om jag hade begärt någon ersättning eller belöning från er för det goda och den vägledning jag har kommit med till er – även om ett sådant krav hypotetiskt skulle finnas – så tillhör den ersättningen er, och jag skulle inte ta något av den. Jag har inte bett er om något alls. Min belöning och min lön vilar endast hos Allah, ingen annan. Han är den som har full kunskap och insyn över allt, och Han är vittne över mina handlingar och era handlingar. Ingenting är dolt för Honom, och Han kommer att belöna var och en efter vad han förtjänar. Han vittnar om att jag har framfört budskapet till er, och Han vittnar över era gärningar, för att ge er deras fulla vedergällning.

Lärdomar och budskap från versen:

• Profetens (sallallahu 'alayhi wa sallam) uppriktighet och rena avsikt framgår tydligt, då han inte begärde någon världslig belöning för sitt kall, vilket bevisar att han inte var ute efter vare sig rikedom eller makt.
• Budbärarens enda mål är att vägleda människor till sanningen, och hans belöning ligger hos Allah, inte hos människorna.
• Versen lär oss att den som arbetar för religionen och det goda inte ska förvänta sig ersättning från människor, utan endast från Allah, vilket ger hjärtat frihet och renhet i avsikten.
• Allahs vittnesbörd över allt inger trygghet hos den troende, då han vet att inget av hans arbete är förgäves, och det inger fruktan hos den som syndar, då han vet att inget är dolt för Allah.
• Versen uppmuntrar till osjälviskhet och generositet, och att den troende ska vara en förebild i att ge utan att förvänta sig något i gengäld från människor, utan endast från Allah, den Allsmäktige.