Sourate Saba — Verset 47

Explication des mots :

• "Ajr" (أجر) : la récompense, le salaire ou la contrepartie donnée en échange d’un service.
• "Shahîd" (شهيد) : Celui qui est témoin de toute chose, qui voit et connaît tout, rien ne Lui échappe.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah ordonne à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) de dire aux mécréants qui l’accusaient de chercher un intérêt personnel dans son appel : « Dis : tout ce que je vous aurais demandé comme récompense ou salaire pour le bien que je vous apporte — et une telle demande n’a jamais existé —, cela vous appartient, je n’en veux rien. Ma récompense n’est due qu’à Allah seul, car c’est Lui qui m’a chargé de cette mission et c’est de Lui que j’attends la rétribution. » Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) n’a jamais demandé aux gens un quelconque salaire pour sa prédication ; il n’a fait que transmettre le message de son Seigneur, par pure sincérité et par souci du bien de sa communauté. Puis il ajoute : « Et Il est, sur toute chose, Témoin » — c’est-à-dire qu’Allah est parfaitement informé de ce que fait le Prophète dans sa mission, de la vérité de son appel, et aussi des actes des mécréants, de leur obstination et de leur déni. Il est Celui qui voit tout et qui jugera chacun selon ses œuvres, sans que rien ne Lui échappe, ni dans les cieux ni sur la terre.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La sincérité totale dans l’appel à Allah : le Prophète (paix et bénédictions sur lui) n’a jamais demandé de salaire pour sa mission, et cette pureté d’intention est la marque des vrais messagers. Elle doit être l’exemple de tout prédicateur qui appelle à Allah sans attendre de récompense des créatures.
• La récompense véritable est auprès d’Allah seul : celui qui œuvre pour Allah doit placer son espoir en Lui, et non dans les biens éphémères de ce monde.
• La science d’Allah embrasse toute chose : cette certitude doit pousser le croyant à la droiture, car Allah voit ses actions, et elle doit le rassurer contre l’injustice des hommes, car Allah est le Témoin et le Juge équitable.
• L’Islam est une religion de désintéressement et de générosité : le Prophète (paix et bénédictions sur lui) offrait le meilleur aux gens sans rien prendre en retour, et c’est là une preuve de la véracité de son message, car un imposteur aurait cherché un profit personnel.