Сура Саба — Аят 52

Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:

• وَقَالُوا (ва-калю) — «и сказали они»: речь идёт о неверующих, которые произнесут эти слова в Последней жизни, когда увидят наказание.
• آمَنَّا بِهِ (аманна бихи) — «мы уверовали в Него»: то есть в Аллаха, в Его Писания и посланников, а по одному из толкований — в Пророка Мухаммада ﷺ.
• وَأَنَّىٰ لَهُمُ (ва-анна ляхуму) — «и откуда же им»: вопрос, выражающий невозможность и удивление.
• التَّنَاوُشُ (ат-танавуш) — «достижение, обретение, взятие»: то есть как они смогут обрести и принять веру.
• مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (мин макан ба'ид) — «из места далёкого»: образное выражение, означающее, что возможность уверовать осталась позади, в земной жизни, и теперь она недосягаема.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает нам о состоянии неверующих в Последней жизни. Когда они своими глазами увидят наказание и осознают свою погибель, они воскликнут: «Мы уверовали!» — то есть заявят о своей вере в Аллаха, в Его Писания, в Его посланников, а по некоторым толкованиям — в Пророка Мухаммада ﷺ.

Но их слова уже не будут приняты. Им скажут: как же вы теперь сможете обрести веру, если она осталась в далёком, недосягаемом месте? Ведь время веры — это земная жизнь, обитель деяний, а не обитель воздаяния. Ахира — это обитель воздаяния, а не обитель деяний. Они упустили возможность уверовать тогда, когда это было возможно, и теперь между ними и верой — непреодолимая преграда.

Этот аят — глубокое напоминание каждому из нас. Он говорит: не откладывай добро и веру на потом, не жди, пока придёт беда или смерть. Ведь сегодня — время действовать, а завтра — время получать результат. Кто уверовал и творил благое в этой жизни, тот обретёт успех. А кто откладывал и отрицал — тот пожалеет, но сожаление уже не поможет.

Пусть же этот аят побудит нас ценить каждый миг, обращаться к Аллаху с искренним сердцем и спешить к добру, пока ещё открыта дверь покаяния. Ведь Аллах Милостивый принимает раскаяние того, кто обращается к Нему, пока душа ещё в теле.