장 파티르 — 절 23

معاني الكلمات:

• نَذِيرٌ: مُنذِرٌ ومُخوِّفٌ يُحذّر قومه من عذاب الله وعقابه.

تفسير الآية:

﴿إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ﴾ أي: ما أنت -أيها الرسول- إلا مُنذِرٌ تُخوِّفُهم به، وتُحذّرهم من عذاب الله وسخطه، وتُبيّن لهم ما ينتظرهم من عقاب إذا استمروا على كفرهم وضلالهم. فليس عليك إلا البلاغ والإنذار، فأما الهداية والإيمان فبيد الله وحده، لا بيدك أنت. وقد جاء في سياق الآيات السابقة أن الله يسمع مَن يشاء سماع فَهْمٍ وقَبولٍ، وما أنت بمُسمِعٍ مَن في القبور، فكما لا تُسمع الموتى في قبورهم، فكذلك لا تُسمع هؤلاء الكفار لموت قلوبهم عن الحق، وإنما أنت نذيرٌ لهم تنذرهم غضب الله وعقابه، وقد أرسلك الله بالحق مبشّرًا بالجنة مَن صدّقك وعمل بهديك، ومحذّرًا مَن كذّبك وعصاك النار، وما من أمة من الأمم إلا جاءها نذيرٌ يحذّرها عاقبة كفرها وضلالها.

فوائد مستنبطة من الآية:

• أن مهمة الرسل هي الإنذار والتبليغ، وليست مهمة إجبار الناس على الهداية، وهذا يخفف عن الداعية ويوضح له أن عليه البلاغ فقط.
• أن الله سبحانه وتعالى عادلٌ رحيمٌ بعباده، فلا يُعذّب أمةً إلا بعد أن يبعث إليها نذيرًا يُبيّن لها الحق، كما قال تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾.
• أن الإيمان هداية من الله وحده، فلا يملكها نبيٌّ ولا غيره، فينبغي للمسلم أن يحرص على الدعوة إلى الله مع التوكل عليه في الهداية.
• أن إنذار الناس من عذاب الله هو من أعظم أبواب الرحمة والإحسان إليهم، لأن من حذّر أخاه من خطرٍ قادمٍ فقد أحسن إليه أعظم الإحسان.
• أن هذه الآية تُريح قلب النبي ﷺ وتُسلّيه، وتُعلّمه أن لا يحزن على عدم إيمان الكفار، فما عليه إلا البلاغ المبين.