Сура Ас-Саффат — Аят 124

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— إِذْ (из) — «когда», «вот»: указывает на время, когда пророк Ильяс (мир ему) обратился к своему народу с призывом.

— قَوْمِهِ (каумихи) — «его народ»: люди из числа сынов Исраиля, к которым он был послан.

— أَلَا (аля) — «разве не», «неужели не»: частица побуждения и привлечения внимания.

— تَتَّقُونَ (таттакун) — «вы остерегаетесь», «вы боитесь»: от слова «таква» — богобоязненность, осторожность, защита себя от гнева Аллаха путём исполнения Его велений и оставления запретов.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о Своём благородном рабе и посланнике Ильясе (мир ему), которого Он почтил пророчеством и посланием. Обращаясь к своему народу из числа сынов Исраиля, пророк Ильяс задал им вопрос, полный сострадания и заботы: «Разве вы не станете богобоязненными? Разве не будете остерегаться наказания Аллаха?»

Он призывал их к единобожию — к тому, чтобы поклоняться одному лишь Аллаху, исполнять Его повеления и сторониться того, что Он запретил. Самым великим повелением является поклонение только Ему, а самым страшным запретом — придавание Ему сотоварищей. Пророк удивлялся их положению: как они могут поклоняться идолам и оставлять поклонение Аллаху — лучшему из творцов, их Господу, Который создал и их самих, и их предков?

Этот призыв — милость и напоминание. Богобоязненность — это не тяжкое бремя, а путь к счастью в обоих мирах. Тот, кто остерегается Аллаха, обретает спокойствие сердца, свет в жизни и великую награду у Господа. Ильяс (мир ему) желал своему народу только добра, призывая их к тому, что спасёт их от погибели и приведёт к довольству Всевышнего.

Пусть же и наши сердца откликнутся на этот призыв: «Разве вы не станете богобоязненными?» — и пусть каждый из нас обратится к своему Господу с искренним поклонением, оставив всё, что удаляет от Него.