সূরা আস-সাফফাত — আয়াত 126

শব্দার্থ:

• رَبَّكُمْ — তোমাদের প্রতিপালক ও স্রষ্টা।
• آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ — তোমাদের পূর্বপুরুষগণ, যারা তোমাদের আগে পৃথিবীতে ছিলেন।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর নবী ইলিয়াস (আঃ)-এর বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে প্রশ্ন করেছিলেন: “তোমরা কি আল্লাহকে ছেড়ে অন্য উপাস্যের ইবাদত করবে? অথচ আল্লাহই তোমাদের রব, তোমাদের সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা ও প্রতিপালক। তিনি শুধু তোমাদেরই রব নন, বরং তিনি তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও রব ছিলেন—যারা তোমাদের আগে পৃথিবীতে এসেছিলেন এবং চলে গেছেন। তাঁরাই ছিলেন প্রকৃত মানুষ, যারা আল্লাহর সৃষ্টি ও তাঁর অনুগ্রহে জীবনধারণ করতেন।”

অর্থাৎ, আল্লাহই একমাত্র উপাস্য, যিনি সব সময় ছিলেন এবং আছেন। তিনি প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকল মানুষের রব। তাঁর সৃষ্টি, পরিচালনা ও প্রতিপালনের কোনো বিকল্প নেই। কোনো মূর্তি, দেবতা বা সৃষ্ট বস্তু তাঁর সমকক্ষ হতে পারে না। কারণ, তারা তো নিজেরাই সৃষ্ট, নিজেদের কোনো উপকার বা অপকার করতে পারে না, আর অন্যকে তো দূরের কথা।

এই বক্তব্যের মাধ্যমে নবী ইলিয়াস (আঃ) তাঁর সম্প্রদায়কে যুক্তি ও প্রমাণের মাধ্যমে বুঝিয়ে দিচ্ছিলেন যে, মূর্তিপূজা সম্পূর্ণ ভুল ও অযৌক্তিক। আল্লাহই একমাত্র ইবাদতের যোগ্য, যিনি তাদের এবং তাদের পূর্বপুরুষদের সৃষ্টি করেছেন, লালন-পালন করেছেন এবং তাদের প্রতি অসংখ্য অনুগ্রহ করেছেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহ তা‘আলাই একমাত্র রব ও উপাস্য। তিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন, আমাদের লালন-পালন করেন এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরও তিনিই সৃষ্টি ও প্রতিপালন করেছেন। তাই শুধুমাত্র তাঁরই ইবাদত করা আমাদের কর্তব্য।
2. সৃষ্ট বস্তু বা মূর্তির ইবাদত করা সম্পূর্ণ ভুল ও নির্বুদ্ধিতা। কারণ, যারা নিজেরাই সৃষ্ট, তারা কখনো উপাস্য হতে পারে না।
3. আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং তাদের সঠিক পথ অনুসরণ করা উচিত, তবে শর্ত হলো—তারা যদি আল্লাহর পথে থাকেন। আর যদি তারা ভুল পথে থাকেন, তবে তাদের অনুসরণ করা যাবে না, বরং আল্লাহর পথই গ্রহণ করতে হবে।
4. এই আয়াত আমাদের শিক্ষা দেয় যে, আল্লাহর পরিচয় ও তাঁর একত্বের দাওয়াত দেওয়ার সময় যুক্তি ও প্রমাণের মাধ্যমে বুঝানো উচিত, যেমনটি নবী ইলিয়াস (আঃ) করেছিলেন।
5. আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা আমাদের অন্তরে এত গভীর হতে হবে যে, আমরা কখনো তাঁর পরিবর্তে অন্য কিছুকে উপাস্য বানাবো না। কারণ, তিনিই আমাদের প্রকৃত উপকারী ও ক্ষতিকারক, এবং তাঁর দিকেই আমাদের ফিরে যেতে হবে।