Sura Sad — Ajet 74

Značenje riječi:

• Iblis – ime đavola prije nego što je proklet; bio je od džina, a živio je među melecima i ibadetio s njima.
• Iskebbera (استكبر) – pokazao je oholost, uzdigao se i odbio pokornost.
• Kafir (الكافرين) – onaj koji je prekrio istinu i zanijekao Allahovu naredbu.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Allah, džellešanuhu, naredio melecima da sedždu učine Ademu, alejhisselam, svi meleci su to učinili u potpunoj pokornosti i poslušnosti – svi zajedno, bez izuzetka. Međutim, Iblis je bio izuzetak: on je odbio sedždu, ne iz neznanja ili zaborava, već iz čiste oholosti i uobraženosti. Uzvisio se nad Allahovom naredbom i pokazao prezir prema Ademu. Svojim oholim ponašanjem i odbijanjem Allahove zapovijedi, Iblis je pokazao svoje pravo lice – postao je od onih koji su nevjernici, jer je njegova oholost bila suštinsko negiranje Allahove mudrosti i moći. Njegovo neposlušnost nije bila običan grijeh, već korijen svakog zla – oholost koja vodi u nevjerstvo.

Pouke iz ajeta:

1. Oholost je uništavajuća osobina – Iblis je bio među najpobožnijim stvorenjima, ali ga je jedna jedina osobina – oholost – dovela do vječnog prokletstva. Ovo nas uči da se čuvamo oholosti u svim njenim oblicima.
2. Pokornost Allahu je temelj vjere – Meleci su odmah, bez oklijevanja, izvršili Allahovu naredbu. Pravi vjernik treba biti brz u pokornosti Allahu, čak i kada ne razumije punu mudrost iza naredbe.
3. Niko nije izuzet od Allahove naredbe – Čak ni oni koji su bliski Allahu ne smiju se uzdizati iznad Njegovih zapovijedi. Svako ko odbije Allahovu naredbu iz oholosti, makar imao i mnogo dobrih djela, može postati od nevjernika.
4. Oholost prema ljudima je oholost prema Allahu – Iblis je odbio sedždu Ademu, ali je time zapravo pokazao oholost prema Allahu, jer je odbio Njegovu naredbu. Ovo nas uči da poniženje prema Allahu uključuje i poštovanje prema Njegovim stvorenjima.
5. Upozorenje na posljedice neposlušnosti – Ovaj ajet nas upozorava da jedan trenutak oholosti može uništiti vječnu sreću. Zato trebamo stalno biti na oprezu i tražiti Allahovu zaštitu od oholosti i svih njenih posljedica.