سورہ زمر — آیت 1

معانی الفاظ:

• تَنزِيلُ: نازل کیا جانا، اتارا جانا
• الْكِتَابِ: کتاب، یعنی قرآن کریم
• الْعَزِيزِ: غالب، زبردست، جسے کوئی مغلوب نہ کر سکے
• الْحَكِيمِ: حکمت والا، جو ہر کام حکمت سے کرے

تفسیر:

یہ آیت مبارکہ قرآن کریم کے نزول کی حقیقت کو واضح کرتی ہے کہ یہ عظیم کتاب کسی انسان، شاعر، کاہن یا جن کی تخلیق نہیں، بلکہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے نازل کردہ ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اس آیت میں اپنی دو صفات بیان فرمائیں: العزیز اور الحکیم۔

العزیز یعنی اللہ تعالیٰ غالب اور زبردست ہے، اس کی قدرت کامل ہے، کوئی اسے عاجز نہیں کر سکتا، نہ کوئی اس کے حکم کو روک سکتا ہے۔ وہ جسے چاہتا ہے عزت دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے ذلیل کرتا ہے۔ اس کی قوت و غلبہ کے آگے تمام مخلوقات عاجز ہیں۔

الحکیم یعنی اللہ تعالیٰ ہر کام حکمت کے ساتھ کرتا ہے۔ اس کی تدبیر کامل ہے، اس کے احکام میں کوئی خلل نہیں، اس کی شریعت عین حکمت پر مبنی ہے۔ وہ جو کچھ بھی نازل فرماتا ہے، اس میں بندوں کی بھلائی اور مصلحت ہوتی ہے۔

یہاں یہ حقیقت بیان کی جا رہی ہے کہ قرآن کریم کا نزول اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے، نہ کہ کسی اور کی طرف سے۔ یہ اس لیے بھی ہے کہ مشرکین اور منکرین قرآن کو کسی بشر کا کلام کہتے تھے، اللہ تعالیٰ نے اس غلط فہمی کو دور فرمایا۔

دعوتی پہلو:

پیارے بھائیو اور بہنو! جب ہم یہ جان لیں کہ یہ قرآن اللہ العزیز الحکیم کا کلام ہے، تو ہمارے دلوں میں اس کی عظمت اور اہمیت مزید بڑھ جاتی ہے۔ یہ کوئی معمولی کتاب نہیں، بلکہ وہ کتاب ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اپنی حکمت سے نازل کیا ہے تاکہ ہماری زندگی کا ہر پہلو سنور جائے۔

جو شخص قرآن کو اللہ کا کلام مان کر اس پر عمل کرتا ہے، وہ درحقیقت اللہ العزیز سے جڑ جاتا ہے، اور اللہ کی عزت اس کے شامل حال ہوتی ہے۔ قرآن ہی وہ ذریعہ ہے جس کے ذریعے ہم دنیا اور آخرت دونوں کی کامیابی حاصل کر سکتے ہیں۔

آئیے ہم اس کتاب کو سمجھیں، اس پر غور کریں اور اس پر عمل کریں، کیونکہ یہی وہ راستہ ہے جو ہمیں اللہ تعالیٰ کی رضا اور جنت کی طرف لے جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں قرآن کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔