Surja Ez-Zumer — Ajet 55

Kuptimi i fjalëve:

• Ehsen: më i miri, më i bukuri.
• Unzile: është shpallur, është zbritur.
• Baghteten: papritmas, befas, pa asnjë paralajmërim.
• La tesh'urun: nuk e ndjeni, nuk e vini re.

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar i urdhëron robërit e Tij besimtarë që ta ndjekin atë që është më e mira nga ajo që u ka zbritur nga Zoti i tyre – e kjo është Kur'ani Famëlartë, i cili në tërësinë e tij është i mirë dhe i dobishëm. Ai i fton ata që t'i përmbahen urdhërave të tij dhe t'i largohen ndalesave të tij, duke e praktikuar atë në jetën e përditshme, para se të vijë dënimi i Allahut papritmas, në një moment kur ata nuk e presin fare dhe nuk kanë mundësi të përgatiten për të me pendim dhe kthim te Zoti. Ky dënim mund të vijë në formën e vdekjes së papritur, fatkeqësisë, apo dënimit të përgjithshëm – dhe në atë moment njeriu nuk do të ketë mundësi të shpëtojë as të kompensojë atë që ka humbur.

Përfitimet e nxjerra nga ajati:

1. Nxitja për t'u kthyer te Kur'ani: Ajati na mëson se Kur'ani është udhërrëfyesi më i mirë për jetën tonë, dhe se ndjekja e tij është rruga drejt shpëtimit në këtë botë dhe në botën tjetër.
2. Rëndësia e të mos shtyrës së pendimit: Ajati na paralajmëron se dënimi mund të vijë në çdo moment, prandaj duhet të nxitojmë drejt veprave të mira dhe pendimit para se të jetë tepër vonë.
3. Mëshira e Allahut ndaj robërve: Ky urdhër tregon dashurinë dhe kujdesin e Allahut për robërit e Tij, duke i paralajmëruar ata përpara se t'i godasë dënimi, që të kenë mundësi të shpëtojnë.
4. Liria e zgjedhjes dhe përgjegjësia: Ajati i fton njerëzit që të zgjedhin rrugën e drejtë me vullnetin e tyre të lirë, duke e bërë të qartë se përgjegjësia për zgjedhjen e tyre është mbi ta.
5. Vlera e kohës: Ajati na kujton se koha është e çmuar dhe se çdo moment i humbur pa vepra të mira është humbje e madhe për njeriun.
6. Shpresa dhe frika: Ajati i kombinon këto dy elemente – shpresën në mëshirën e Allahut përmes ndjekjes së Kur'anit, dhe frikën nga dënimi i Tij që mund të vijë papritmas – duke krijuar një ekuilibër të përsosur në zemrën e besimtarit.