Сура Ан-Ниса — Аят 157

معاني الكلمات:

• شُبِّهَ لَهُمْ: أُلقي شبه عيسى على رجل آخر، فرأوه يشبهه تمامًا.
• اتِّبَاعَ الظَّنِّ: اتباع الشك والتخمين دون علم يقيني.
• يَقِينًا: قطعًا وتأكيدًا.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تكشف لنا جانبًا من عناد بني إسرائيل وجرأتهم على الله، حيث كانوا يقولون على سبيل التهكم والاستهزاء: "إنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ" — أي أنهم زعموا أنهم قتلوا المسيح، وذكروا وصفه "رسول الله" ليس تعظيمًا له، بل استهزاءً به وبما جاء به من الحق.

فردَّ الله عليهم تكذيبًا لادعائهم الباطل: "وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ" — أي أنهم لم يقتلوا عيسى عليه السلام ولم يصلبوه، بل شُبِّه لهم: ألقى الله شبه عيسى على رجل آخر، فأخذوه وصلبوه ظنًّا منهم أنه المسيح، بينما رفع الله عيسى إليه سالمًا.

ثم بيّن الله حال الذين اختلفوا في شأن عيسى من اليهود والنصارى: "وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ" — فهم جميعًا في حيرة وتردد، لا يملكون يقينًا بما يقولون. فالذين ادعوا قتله، والذين أسلموه لأعدائه، كلهم في ضلال وظنون، لا علم عندهم بحقيقة الأمر، وإنما يتبعون التخمينات والأوهام. وقد أكد الله ذلك بقوله: "مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ" — أي ليس لديهم من العلم الصحيح شيء، بل كل ما عندهم ظنون لا تغني من الحق شيئًا.

وختم الله الآية بقوله: "وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا" — أي أنهم ما قتلوه قتلًا مؤكدًا، بل قتلوا رجلًا آخر مشبهًا به، وهم أنفسهم لم يكونوا متيقنين من أنه عيسى.

الدعوة والتوجيه:

أيها المسلم، تأمل في هذا الخبر العظيم: إن الله تعالى نصر نبيه عيسى عليه السلام ورفعه إليه، ولم يُسلِّطه عليه أعداؤه، فكيف بمن يتوكل على الله ويؤمن به؟ إن الله ناصر أولياءه، وحافظ رسله، ومُذِلّ أعدائه.

وهذه الآية تعلّمنا درسًا عظيمًا: أن اتباع الظنون والأوهام دون علم يقيني هو سبب الضلال والهلاك. فاحرص على طلب العلم الشرعي الصحيح من مصادره الموثوقة، ولا تتبع كل قول يقال، فإن الحق واضح بين، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

كما أن هذه القصة تثبت صدق القرآن الكريم، الذي أخبر بهذه الحقيقة الغيبية التي لم تكن معروفة عند أهل الكتاب، فكانت شاهدًا على أن هذا القرآن من عند الله، وأن محمدًا صلى الله عليه وسلم رسول الله حقًّا. فالحمد لله الذي هدانا للإسلام، وجعلنا من أمة خير الأنام.