Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Аударма — Tafsir
- Сөздердің мағынасы:
- الْمَسِيحُ (әл-Мәсих): "Мәсих" сөзі араб тілінде "майланған", "мәсіхтелген" дегенді білдіреді. Бұл Иса пайғамбарға (ғ.с.) берілген ерекше атақ.
- شُبِّهَ لَهُمْ (шуббиһа ләһум): "Оларға ұқсатылды" деген мағынада. Яғни басқа біреу Исаға (ғ.с.) ұқсас етіп көрсетілді.
- اخْتَلَفُوا (ихтәләфу): "Қайшылыққа түсті", "әртүрлі пікір айтты" дегенді білдіреді.
- اتِّبَاعَ الظَّنِّ (иттибә'а әз-занн): "Болжамға, күдікке еру" деген мағынаны береді.
- يَقِينًا (яқинән): "Анық", "сенімді түрде", "күмәнсіз" дегенді білдіреді.
- Аяттың тәпсірі:
Бұл аятта яһудилердің Иса пайғамбарды (ғ.с.) өлтірдік деп мақтаныш етіп, өтірік айтқан сөздері әшкереленеді. Олар Исаны (ғ.с.) "Алланың елшісі" деп кекесінмен атап, оны өлтіріп, айқышқа (крестке) кердік деп сенген болатын. Алайда Алла Тағала олардың бұл сөзін жоққа шығарып: "Олар оны өлтірген жоқ, айқышқа да керген жоқ, бірақ оларға басқа біреу ұқсатылып көрсетілді" деп хабарлайды. Яғни, Алланың құдіретімен Исаның (ғ.с.) орнына басқа адам ұқсас етіліп, яһудилер оны Иса деп ойлап, сол адамды өлтіріп, айқышқа керген. Ал Иса (ғ.с.) болса, Алланың әмірімен аман қалып, көкке көтерілген.
Одан әрі аятта Иса (ғ.с.) туралы пікірлері қайшылыққа толы адамдардың шын мәнінде ешбір нақты білімге ие емес екендігі, тек болжам мен күдікке ғана сүйенетіндігі айтылады. Кейбіреулері "біз өлтірдік" десе, енді біреулері "біз өлтірдік" деп, ал тағы бір тобы "ол өлтірілген жоқ, көкке көтерілді" деп әртүрлі пікір айтқан. Олардың бұл пікірлерінің негізінде нақты дәлел емес, тек қана болжам мен күмән жатыр. Ақырында Алла Тағала: "Олар оны анық түрде өлтірген жоқ" деп, бұл мәселені түпкілікті шешіп, шындықты айқындайды.
- Аяттан алынатын пайдалы ғибраттар:
- Алланың құдіреті шексіз: Алла Тағала Өзінің қалауымен Иса пайғамбарды (ғ.с.) өлтірмей, көкке көтеріп, дұшпандарының жоспарын іске асырмады. Бұл Алланың кез келген нәрсеге қабілетті екенін көрсетеді.
- Болжам мен күдікке ерудің зияны: Адамдар нақты білімге сүйенбей, тек болжаммен әрекет етсе, қателікке ұрынады. Ислам бізді әрдайым шынайы білім мен дәлелге сүйенуге шақырады.
- Алланың елшілеріне деген қамқорлығы: Алла Өзінің сүйікті құлдарын, әсіресе пайғамбарларын, дұшпандарының зұлымдығынан қорғайды. Бұл мүміндерге үлкен үміт пен сенім береді.
- Құранның шындықты ашудағы рөлі: Құран Кәрім бұрынғы қасиетті кітаптарда бұрмаланған, анық емес мәселелерді ашып, шындықты айқындайды. Бұл Құранның Алладан келген тура жол көрсетуші кітап екенін дәлелдейді.
- Исламның ақиқат діні екендігі: Ислам адамды нақты білімге, шынайы сенімге және Алланың бірлігіне шақырады. Бұл аят мүміндердің иманын нығайтып, Исламның шындық діні екеніне деген сенімін арттырады.
📜 Аят 155-159 — Ан-Ниса сүресі
Аударма — Ан-Ниса 157
Ан-Ниса сүресі Аят 157 - Оқу, Тыңда, Аударма, Қазақша : және: «Біз Аллаһтың Елшісі, Мәриям ұлы Иса Мәсихты өлтірдік», деп…Сүресі Аят 157/176 — Ан-Ниса сүресі النساء (Medinan). Оқу Тыңда Аударма (Қазақша). Тыңда: Ан-Ниса сүресі Тыңда, Ан-Ниса сүресі Аударма, Ан-Ниса сүресі mp3, Ан-Ниса сүресі pdf. Аят 155–159. Қазақ тілінде: Русский.
Сүресі Ан-Ниса
Құран Кәрім
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


