Wa in arattumustib daala zawjim makaana zawjin wa aataitum ihdaahunna qintaaran falaa taakhuzoo minhu shai`aa; ataakhuzoonahoo buhtaannanw wa ismam mubeenaa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Lan manawa sira duwe sedya arep ganti bojo (arep rabi maneh) mongka sira wis mbayar utawa nganggemi maskawin bandha akeh marang bojo kang ora sira dhemeni, iku sira aja pisan-pisan ngelongi maskawin mau sethithik-thithika, (yen sira nganti nglakoni) apa sira ngepek maskawin kelawan panganiaya lan dosa kang wis terang
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan jika kamu ingin mengganti isterimu dengan isteri yang lain, sedang kamu telah memberikan kepada seseorang di antara mereka harta yang banyak, maka janganlah kamu mengambil kembali dari padanya barang sedikitpun. Apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan jalan tuduhan yang dusta dan dengan (menanggung) dosa yang nyata?
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
اِسْتِبْدَالَ : ngganti, nggentos.
زَوْجٍ : ing kene tegese bojo wadon (ora bojo lanang).
قِنْطَارًا : bandha kang akeh banget, ing kene tegese mas kawin kang gedhe.
بُهْتَانًا : goroh kang nggegirisi, tuduhan palsu kang marakake wong bingung lan cilaka.
إِثْمًا مُّبِينًا : dosa kang cetha banget.
2) Katrangan ayat:
Ayat iki nerangake bab wong lanang kang kepengin megat bojone supaya bisa nikah karo wong wadon liya. Bab iki ora dilarang, nanging ana syarat kang kudu digatekake. Yen wong lanang mau wis tau menehi mas kawin kang akeh banget marang bojone kang arep dipelak, mula dheweke ora kena njupuk barang sethithik wae saka mas kawin mau.
Mas kawin iku wis dadi hak milike wong wadon, dadi dadi duweke dhewe. Yen wong lanang njupuk maneh, iku kalebu tumindak goroh lan dosa kang cetha. Gusti Allah ngelingake kanthi pitakon kang ngemu teguran: apa tega njupuk barang kang wis diwenehake kanthi cara goroh lan dosa kang nyata?
Dadi ayat iki mulangake supaya wong lanang ora tumindak sewenang-wenang marang bojone. Yen arep megat, megaten kanthi becik, lan aja ngrebut barang kang wis dadi hak milike wong wadon.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Islam ngajeni hak-hak wong wadon, kalebu hak marang mas kawin kang wis dadi duweke.
Wong lanang ora kena tumindak curang utawa njupuk barang kang dudu hakke.
Pegatan iku diidini, nanging kudu ditindakake kanthi cara kang becik lan adil.
Njupuk barang kang dudu hakke kanthi cara goroh iku dosa gedhe kang cetha.
Ayat iki nuduhake yen Islam iku agama kang adil lan ngayomi wong kang ringkih, kalebu wong wadon.
Kita kudu tansah ngati-ati supaya ora tumindak dzalim marang wong liya, lan tansah ngupaya urip kanthi jujur lan adil.
Lan manawa sira duwe sedya arep ganti bojo (arep rabi maneh) mongka sira wis mbayar utawa nganggemi maskawin bandha akeh marang bojo kang ora sira dhemeni, iku sira aja pisan-pisan ngelongi maskawin mau sethithik-thithika, (yen sira nganti nglakoni) apa sira ngepek maskawin kelawan panganiaya lan dosa kang wis terang
Tobat iku ora tumrap wong kang nglakoni laku ala pirang-pirang, kang nganti tekan waktu mati lagi matur: "Ing sapunika kawula tobat". Lan ora tumrap wong kang padha mati kafir. Wong mangkono mau Ingsun ancam kelawan siksa kang nglarani
He wong kang mukmin kabeh, tumrap sira ora bakal halal maris bandhane para wanita kelawan peksan. Lan sira aja padha nyegah wong wadon mau manawa arep omah-omah maneh. Pamrihe supaya sira bisa ngilangake seperangane bandha kang sira wenehake marang dheweke, kajaba yen wanita-wanita mau wis terang anggone nindakake laku ala (zina). Lan sira supaya nyrawungi marang wanita-wanita mau kelawan becik. Dene manawa sira ora dhemen marang wong wadon mau, (sira antekna dhisik) mbokmanawa sira gething marang sawijining barang, nanging Allah nitahake kabecikan pirang-pirang ana ing barang kang sira gethingi
Lan manawa sira duwe sedya arep ganti bojo (arep rabi maneh) mongka sira wis mbayar utawa nganggemi maskawin bandha akeh marang bojo kang ora sira dhemeni, iku sira aja pisan-pisan ngelongi maskawin mau sethithik-thithika, (yen sira nganti nglakoni) apa sira ngepek maskawin kelawan panganiaya lan dosa kang wis terang
Kapriye yen sira nganti padha ngelongi (jupuk) maskawine, kang mongka sira wis kelakon saresmi karo bojonira sarta dheweke wis padha ngalap perjanjian kukuh saka sira kabeh
Lan maneh sira aja padha ngrabeni wong wadon kang wis nate diningkah (dirabi) dening bapa utawa embahira, kajaba kang wis kebanjur biyen. Satemene kang mangkono iku jember lan kabendon dening Allah sarta ala-alaning dalan
Surat An-Nisa Ayat 20 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan manawa sira duwe sedya arep ganti bojo (arep rabi…
Surat Ayat 20/176 — Surat An-Nisa النساء (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat An-Nisa Rungokna, Surat An-Nisa Terjemah, Surat An-Nisa mp3, Surat An-Nisa pdf. Ayat 18–22. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.