Sura En-Nisa — Ajet 20

Značenja riječi:

• "Kintar" (قِنطَارًا): ogromno bogatstvo, veoma velika svota novca ili miraza (mehra).
• "Buhtan" (بُهْتَانًا): laž, kleveta, izmišljanje optužbi protiv žene kako bi se opravdalo oduzimanje njenog prava.
• "Ithmun mubin" (إِثْمًا مُّبِينًا): očigledan, jasni grijeh koji se ne može sakriti ni opravdati.

Tumačenje ajeta:

O, vjernici! Ako odlučite da se razvedete od jedne supruge i uzmete drugu umjesto nje, to vam je dozvoljeno – nema vam zamjerke u samoj namjeri zamjene. Međutim, ako ste prethodno jednoj od tih žena (onoj koju namjeravate pustiti) dali ogroman imetak kao mehir – pa makar to bilo i bogatstvo poput brda zlata – ne smijete od tog iznosa uzeti ništa, ni najmanji dio. Uzimanje bilo čega od onoga što ste joj već darovali predstavlja tešku nepravdu i nasilje nad njom.

Zatim Allah, Uzvišeni, upućuje oštar prijekor i pitanje koje izaziva stid: "Zar ćete to uzeti tako što ćete na nju iznijeti klevetu i lažne optužbe (npr. optužiti je za nemoral ili neposlušnost) i time počiniti očigledan grijeh?" Ovo pitanje nije upit za informaciju, već je forma ukora i zabrane – kao da im se govori: "Kako se usuđujete na ovako nešto?!" Dakle, uzimanje onoga što je ženi dato kao mehir, bez njenog zadovoljstva i bez opravdanog šerijatskog razloga, zabranjeno je i strogo kažnjivo.

Pouke iz ajeta:

1. Pravo žene na mehir je sveto i nepovredivo. Jednom kada muškarac da ženi mehir, on postaje isključivo njeno vlasništvo – niko nema pravo dirati ga, pa čak ni onaj koji ga je dao.
2. Islam je uspostavio pravdu i zaštitu za žene u svim okolnostima, pa i u najtežim trenucima poput razvoda. Ovo pokazuje koliko Islam cijeni ženu i njeno dostojanstvo.
3. Zabranjeno je klevetati i izmišljati optužbe kako bi se ostvarila materijalna korist ili izbjegla obaveza. To je težak grijeh koji uništava čovjekovu moralnost i vjeru.
4. Lijep odnos prema bivšoj supruzi je znak bogobojaznosti. Čovjek koji se boji Allaha neće ponižavati ženu koju je volio i s kojom je dijelio život, niti će joj oduzimati ono što joj pripada.
5. Islam ne ostavlja čovjeka bez upute ni u najsitnijim detaljima života – ovo je dokaz da je ovaj zakon savršen i da dolazi od Onoga Koji najbolje poznaje ljudsku prirodu i njene slabosti.