ሱረቱ አን-ኒሳ አንቀጽ 46 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከነዚያ አይሁዳውያን ከኾኑት ሰዎች ንግግሮችን ከስፍራዎቹ የሚያጣምሙ አልሉ፡፡ «ሰማንም አመጽንም…

አን-ኒሳ · 46/176

ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አን-ኒሳ

مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ۝٤٦

🔤 Transliteration

Minal lazeena haadoo yuharrifoonal Kalima `am mawaadi`ihee wa yaqooloona sami`naa wa `asainaa wasma` ghaira musma`inw wa raa`inaa laiyam bi alsinatihim wa ta`nan fiddeen; wa law annahum qaaloo sami`naa wa ata`naa wasma` wanzurnaa lakaana khairal lahum wa aqwama wa laakil la ``anahumul laahu bikufrihim falaa yu`minoona illaa qaleela

📖 ትርጉም (በአማርኛ)

📖 በአማርኛ

ከነዚያ አይሁዳውያን ከኾኑት ሰዎች ንግግሮችን ከስፍራዎቹ የሚያጣምሙ አልሉ፡፡ «ሰማንም አመጽንም የማትሰማም ስትኾን ስማ» ይላሉ፡፡ በምላሶቻቸውም ለማጣመምና ሃይማኖትንም ለመዝለፍ ራዒና ይላሉ፡፡ እነሱም «ሰማን ታዘዝንም ስማም ተመልከተንም» ባሉ ኖሮ ለነሱ መልካምና ትክክለኛ በኾነ ነበር፡፡ ግን በክህደታቸው አላህ ረገማቸው፡፡ ጥቂትንም እንጅ አያምኑም፡፡

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

هَادُوا: ይሁዲዎች ማለት ነው።
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ: ቃላትን ከተቀመጡበት ቦታቸው ማዛወር፣ ማሻሻል እና ትርጉማቸውን መለወጥ ማለት ነው።
سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا: "ሰማን አልታዘዝንም" ማለት ነው።
وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ: "ስማ ግን ጩኸትህ አይሰማ" ማለት ሲሆን ይህ የመርገም እና የማፌዝ አነጋገር ነው።
رَاعِنَا: "ራዒና" የሚለው ቃል በዕብራይስጥ ቋንቋ "ክፉ ነገር" ወይም "ሞኝ" የሚል ፍቺ አለው። እነሱም ይህንን ቃል በመጠቀም ነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) ለማፌዝ እና ለመሳለቅ ይፈልጉ ነበር።
لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ: ምላሳቸውን ማጣመም እና ቃላትን ማዛባት ማለት ነው።
طَعْنًا فِي الدِّينِ: በሃይማኖቱ ላይ ጉዳት ማድረስ እና መንቀፍ ማለት ነው።
وَانظُرْنَا: "ጠብቀን" ወይም "እኛን ተመልከት" ማለት ነው።
أَقْوَمَ: የበለጠ ትክክለኛ እና የተስተካከለ ማለት ነው።
لَعَنَهُمُ اللَّهُ: አላህ ከምህረቱ አራቃቸው እና አሳደዳቸው ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

ከይሁዲዎች መካከል አላህ ያወረደውን ቃል ከተቀመጠበት ቦታው የሚያዛውሩ፣ የሚለውጡ እና በራሳቸው ፍላጎት መሰረት የሚተረጉሙ ክፉ ሰዎች አሉ። እነሱ ለነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) አንድ ነገር ሲያዝዛቸው "ሰማን ግን አልታዘዝንም" ይላሉ። በተጨማሪም "ስማ ጩኸትህ አይሰማ" በማለት በማፌዝ ይናገራሉ። "ራዒና" የሚለውን ቃል ሲናገሩ "ስማችንን ተከታተል" የሚል መስሎ እንዲታይ ያደርጋሉ፤ ነገር ግን በውስጣቸው ያለው ሃሳብ ነቢዩን መርገም እና በሃይማኖቱ ላይ ጉዳት ማድረስ ነው። እነሱ ምላሳቸው

📜 አንቀጽ 44-48 — ሱረቱ አን-ኒሳ

44أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا السَّبِيلَ

ወደነዚያ ከመጽሐፉ (ዕውቀት) ዕድልን ወደ ተሰጡት አላየህምን ጥመትን (በቅንነት) ይገዛሉ፡፡ መንገድንም እንድትሳሳቱ ይፈልጋሉ፡፡

45وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا

አላህም ጠላቶቻችሁን ዐዋቂ ነው፡፡ ጠባቂነትም በአላህ በቃ፡፡ ረዳትነትም በአላህ በቃ፡፡

46مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

47يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

እናንተ መጽሐፉን የተሰጣችሁ ሆይ! ፊቶችን ሳናብስና በጀርባዎች ላይ ሳንመልሳቸው ወይም የሰንበትን ባለቤቶች (ያፈረሱትን) እንደረገምን ሳንረግማቸው በፊት ከእናንተ ጋር ያለውን የሚያረጋግጥ ኾኖ ባወረድነው (ቁርኣን) እመኑ፡፡ የአላህም ትዕዛዝ ተፈጻሚ ነው፡፡

48إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

አላህ በእርሱ ማጋራትን በፍጹም አይምርም፡፡ ከዚህ ሌላ ያለውንም (ኀጢአት) ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኀጢአት በእርግጥ ቀጠፈ፡፡

← አንቀጽ 45 📖 አን-ኒሳ አንቀጽ 47 →

አን-ኒሳቁርአን ማውጫ

176አንቀጽ

MedinanRevelation

46አንቀጽ

ትርጉም — አን-ኒሳ 46

ሱረቱ አን-ኒሳ አንቀጽ 46 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከነዚያ አይሁዳውያን ከኾኑት ሰዎች ንግግሮችን ከስፍራዎቹ የሚያጣምሙ አልሉ፡፡ «ሰማንም አመጽንም…

ሱረቱ አንቀጽ 46/176 — ሱረቱ አን-ኒሳ النساء (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አን-ኒሳ ስሙ, ሱረቱ አን-ኒሳ ትርጉም, ሱረቱ አን-ኒሳ mp3, ሱረቱ አን-ኒሳ pdf. አንቀጽ 44–48. በአማርኛ: العربية.