Sura En-Nisa — Ajet 50

Značenje riječi:

• "Jefterune" (يفترون) – izmišljaju, lažno pripisuju.
• "El-kizb" (الكذب) – laž, neistina.
• "Ithmen mubin" (إثمًا مبينًا) – očigledan, jasan grijeh koji se ne može sakriti.

Tumačenje ajeta:

Allah, Uzvišeni, obraća se Svom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: "Pogledaj" – kao znak čuđenja nad njihovim postupcima – "kako izmišljaju laž o Allahu!" Oni pripisuju Allahu ono što ne dolikuje Njegovoj uzvišenoj suštini: tvrde da su oni miljenici Allahovi, da ih vatra neće doticati osim nekoliko dana, da su oni upućeni a drugi zalutali, te da su njihova djela bolja od djela vjernika. Oni također mijenjaju Allahovu Knjigu i njeno značenje, pripisujući Mu ono što On nije objavio.

Zatim Allah kaže: "A dovoljan je to kao očigledan grijeh!" – to jest, dovoljna je ta laž i izmišljotina kao jasan dokaz njihove zablude i grijeha koji se ne može prikriti. Ovaj grijeh je toliki da jasno razotkriva pokvarenost njihovog vjerovanja i zabludu njihovog puta, jer ko laže na Allaha, taj je zaista u najvećoj zabludi.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina grijeha laži na Allaha – Ovo je jedan od najtežih grijeha, jer podrazumijeva pripisivanje Allahu onoga što On nije rekao, bilo kroz izmišljanje vjerovanja, mijenjanje propisa ili lažno svjedočenje o Njegovoj volji.
2. Allahova briga o Svojim vjerovjesnicima – Ovaj ajet je utjeha Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i svim vjernicima: Allah vidi sve laži i izmišljotine, i On će ih razotkriti, a dovoljan je Njegov sud.
3. Čuvanje istine u vjerovanju – Vjernik mora biti oprezan da ne pripiše Allahu ono što nije došlo u Kur'anu i sunnetu, te da se čuva od izmišljanja u vjeri, jer to vodi u očigledan grijeh.
4. Ljepota islama u istinitosti – Islam je vjera istine i iskrenosti prema Allahu i Njegovim propisima. Vjernik koji slijedi Kur'an i sunnet nalazi se na jasnom putu, daleko od laži i izmišljotina.
5. Opomena od samohvale i lažnog svjedočenja – Ajet ukazuje na opasnost samohvale i hvaljenja vlastitom čistoćom, što je bilo svojstvo licemjera, dok vjernik priznaje svoje nedostatke i traži oprost od Allaha.