Sura En-Nisa — Ajet 56

Značenje riječi:

• Nadžet (نَضِجَتْ): izgorjela, spržila se.
• Beddelnahum (بَدَّلْنَاهُمْ): zamijenit ćemo im.
• Aziz (عَزِيزًا): Silni, Onaj kojem ništa ne može umaći niti Ga išta spriječiti.
• Hakim (حَكِيمًا): Mudri, Onaj koji sve čini po Svojoj savršenoj mudrosti.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obavještava da će one koji su porekli Njegove ajete, znakove i objavu – nevjernike – uvesti u Vatru na Sudnjem danu. Oni će biti privedeni vatri koja će ih potpuno obuhvatiti. Kada njihova koža izgori i sprži se do te mjere da izgubi sposobnost osjećanja bola, Allah će im stvoriti novu kožu umjesto one spaljene, kako bi bol i patnja bili stalni i neprekidni. To čini da bi oni u potpunosti iskusili težinu kazne i da im muka nikada ne prestane.

Ovaj ajet jasno ukazuje na strahotu kazne koju su nevjernici sami sebi pripremili svojim poricanjem istine. Zatim Allah, Uzvišeni, podsjeća da je On Aziz – Silni i Moćni, kojem se ništa ne može suprotstaviti i koji je kadar učiniti sve što želi, pa i vratiti kožu nakon što je spaljena. On je i Hakim – Mudri, koji sve što čini, čini po Svojoj savršenoj mudrosti i pravdi, pa je i ova kazna potpuno pravedna i primjerena djelima onih koji su zaslužuju.

Pouke iz ajeta:

1. Ozbiljnost posljedica nevjerovanja: Ajet nas upozorava da poricanje Allahovih znakova nije bez posljedica – ono vodi u vječnu patnju. Ovo je snažan poziv čovjeku da razmisli o svom odnosu prema vjeri i da ne shvata olako odbacivanje istine.
2. Allahova moć i pravda: Ponovno stvaranje kože nakon što je izgorjela dokaz je Allahove savršene moći – On je kadar obnoviti ono što je uništeno. Istovremeno, Njegova mudrost znači da niko neće biti kažnjen nepravedno; kazna je uvijek srazmjerna djelima.
3. Milost i pravovremeno djelovanje: Iako je ajet o kazni, on je u suštini poziv na spasenje. Čovjek koji ovo čita dok je još u životu ima priliku da se pokaje, vrati Allahu i izbjegne ovu strahotu. To je dokaz Allahove milosti – On nas upozorava prije nego što bude kasno.
4. Strah i nada: Vjernik koji čita ovaj ajet osjeća strahopoštovanje prema Allahu, ali istovremeno i zahvalnost što je upućen na pravi put. To ga podstiče da ustraje u dobročinstvu i da druge poziva na ono što je dobro, kako bi i oni izbjegli ovakvu sudbinu.