Surah Ghafir — Aya 78

Ma'anar Kalmomin Ayar:

• مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ: Daga cikin waɗannan Manzanni akwai waɗanda muka ba ka labarinsu a cikin Alƙur'ani.
• وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ: Kuma daga cikinsu akwai waɗanda ba mu ba ka labarinsu ba.
• أَمْرُ اللَّهِ: Hukuncin Allah na azabtar da masu ƙaryatawa.
• الْمُبْطِلُونَ: Masu yin ɓarna da ƙaryata gaskiya bayan sun fahimce ta.

Tafsirin Ayar:

Lalle ne, Ya Allah, Mun aika Manzanni da yawa a gabaninka – ya Muhammad – zuwa ga al'ummominsu, sai suka ƙaryata su kuma suka cutar da su, amma Manzannin suka yi haƙuri a kan ƙaryatawa da cutarwa. Daga cikin waɗannan Manzanni akwai waɗanda Muka ba ka labarinsu a cikin Alƙur'ani kamar Nuhu, Ibrahim, Musa da Isa, kuma akwai waɗanda ba Mu ba ka labarinsu ba. Dukansu an umarce su da isar da wahayin Allah ga mutanensu. Kuma ba ya yiwuwa ga wani Manzo ya kawo wata mu'ujiza da mutanensa suka nema, face da izinin Allah da nufinsa. Don haka neman kafirai su kawo musu mu'ujizai bisa ga son rai zalunci ne daga gare su. Sa'ad da umarnin Allah ya zo na azabtar da masu ƙaryatawa ko kuma yin hukunci tsakanin Manzanni da al'ummominsu, sai ya yi hukunci da adalci: ya halaka kafirai kuma ya tsirar da Manzanni. Kuma a wannan wurin, masu ɓarna da ƙaryata gaskiya sun yi asara ga rayukansu, domin sun kai su ga halaka saboda kafircinsu da ƙaryarsu ga bayyanannun ayoyin Allah.

Fa'idodin Ayar:

1. Ƙarfafa zuciyar Manzo (SAW) da kyautatawa al'ummarsa, domin waɗannan halaye na ƙaryatawa da cutarwa sun faru ga Manzannin da suka gabace shi, kuma suka yi haƙuri har Allah ya taimake su.
2. Nuna cewa Manzanni dukansu bayi ne na Allah, ba su da iko su kawo wani abu face da iznin Allah, don haka babu wani Manzo da ya saba wa umurnin Allah.
3. Tabbatar da cewa hukuncin Allah a tsakanin bayi nasa yana faruwa da adalci cikakke, kuma babu wani zalunci a wurinsa.
4. Gargaɗi ga masu yin ɓarna da ƙarya cewa ƙarshensu hasara ce da halaka, musamman ma waɗanda suka ƙaryata gaskiya bayan ta bayyana musu.
5. Ƙarfafa imani da cewa Allah yana lura da dukan halittunsa, kuma ba ya mantawa da aikin kowa, domin zai yi hukunci tsakaninsu da adalci a ranar da za a tara su.