Sura Gafir — Ajet 83

Značenje riječi:

• "Bil-bejjinati" – s jasnim dokazima i znamenjima.
• "Ferihū" – obradovali su se i zadovoljili.
• "Hāka" – obuhvatilo ih je, spustilo se na njih i opkolilo ih.
• "Jestehzi'ūn" – ismijavali su i rugali se.

Tumačenje ajeta:

Kada su poslanici došli ovim narodima koji su poricali istinu – a došli su im s jasnim dokazima, mudžizama i znakovima koji potvrđuju istinitost njihovog poziva – ti narodi nisu prihvatili vjerovjesnike, već su se, iz neznanja i oholosti, zadovoljili onim znanjem koje su posjedovali, a koje je bilo u suprotnosti s onim što su donijeli poslanici. Govorili su: "Mi smo učeniji i znamo bolje od vas; nećemo biti proživljeni niti kažnjeni." To svoje mišljenje nazivali su znanjem, iako je to bilo samo njihovo pretpostavljanje i obmana.

A zatim ih je stigla kazna koju su ismijavali i kojom su se rugali kada su im prijetili poslanici. Ta kazna ih je opkolila sa svih strana i uništila ih, i tada su shvatili da je ono što su smatrali znanjem bilo pogubno neznanje, a ono što su ismijavali bila je istina koja se ne može poreći.

Ovaj ajet ukazuje na to da je svako znanje koje se suprotstavlja islamu, ili ga osporava, ili sumnju u njega unosi – znanje koje je pokuđeno i odbojno, a onaj ko ga zastupa nije sljedbenik Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, čak i ako ga ljudi smatraju učenim.

Pouke iz ajeta:

• Uzvišeni Allah nas upozorava da se ne oslanjamo na svoje znanje i mišljenje kada se suprotstave objavi, jer je ljudsko znanje ograničeno i podložno greškama, dok je Allahova objava istina koja ne griješi.
• Podsjeća nas na pogubnu posljedicu oholosti i uzdanja u vlastito mišljenje nauštrb istine koju donose poslanici – to je put uništenja koji su prošli narodi prije nas.
• Poziva nas na poniznost pred Allahovom objavom i na spremnost da prihvatimo istinu ma odakle došla, te da ne budemo kao oni koji su se rugali vjerovjesnicima pa ih je stigla kazna.
• Uči nas da je pravo znanje ono koje vodi Allahu i približava Ga čovjeku, a ne ono koje čovjeka udaljava od istine i čini ga oholim – jer takvo "znanje" je zapravo neznanje koje vodi propasti.
• Ajet nas tješi da će istina na kraju pobijediti, a oni koji je ismijavaju doživjet će ono čime su se rugali, bilo na dunjaluku ili na ahiretu.