Surah Fussilat — Talata 11

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Istawā: Tumungo o naglayon (sa paglikha).
• Dukhān: Usok.
• Ṭaw‘an: Kusang-loob.
• Karhan: Sapilitan o labag sa kalooban.
• Ṭā’i‘īn: Mga masunurin at nagpapasakop.

Paliwanag ng Talata:

Pagkatapos na likhain ng Allah ang lupa at ang mga nilalaman nito sa loob ng apat na araw, Siya ay tumungo sa paglikha ng kalangitan, at noong panahong iyon ito ay isang usok pa lamang — isang anyo ng singaw o gas na walang tiyak na hugis. Kaya't Kanyang sinabi sa kalangitan at sa lupa: "Magsitalima kayo sa Aking utos, kusang-loob man o sapilitan." Bilang tugon, ang kalangitan at ang lupa ay nagsabi: "Kami ay dumating na mga masunurin," ibig sabihin, sila ay nagpapasakop sa kalooban ng Allah nang may lubos na pagsunod, nang walang anumang pagtutol o pag-aatubili. Ang talatang ito ay nagpapakita ng ganap na kapangyarihan ng Allah sa Kanyang mga nilikha, at na ang lahat ng bagay sa sansinukob ay sumusunod sa Kanyang utos, maging ito man ay likas na pagsunod (tulad ng mga bagay na walang isip) o pagsunod na may pagpipilian (tulad ng mga tao at jinn).

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang kadakilaan ng Allah at ang Kanyang ganap na kapangyarihan sa paglikha ng sansinukob — Siya ay nagsasalita sa mga nilikha at sila ay sumusunod kaagad.
2. Ang kalangitan at lupa ay nilikha nang may layunin at karunungan, hindi nagkataon lamang.
3. Ang pagpapasakop ng lahat ng nilalang sa Allah ay isang likas na katangian ng sansinukob, kaya nararapat lamang na tayo ay maging masunurin sa Kanyang mga utos nang may kusang-loob, hindi sapilitan.
4. Ang talatang ito ay nagpapakita ng kahalagahan ng pagsunod sa Allah nang may pagmamahal at kasiyahan, tulad ng pagtugon ng kalangitan at lupa sa Kanyang utos.
5. Ang pagbanggit ng Allah sa Kanyang sarili na "Siya ay tumungo sa kalangitan" ay nagpapakita ng Kanyang aktibong pakikilahok sa paglikha, na nagpapalakas ng pananampalataya sa Kanyang pag-iral at kakayahan.