Sura Ash-Shura — Versetto 12

Spiegazione dei termini:

• "Maqālīd": significa "chiavi" o "serrature". Si riferisce alle chiavi dei tesori e delle provvidenze dei cieli e della terra.
• "Yabsuṭ": significa "estende" o "amplia", cioè aumenta e moltiplica la provvidenza.
• "Yaqdir": significa "restringe" o "limita", cioè diminuisce e riduce la provvidenza.

Interpretazione della nobile āyah:

A Lui solo, l'Altissimo, appartengono le chiavi dei tesori dei cieli e della terra: è Lui che dispensa la provvidenza e la sostentamento a tutte le creature, senza che nulla sfugga al Suo controllo. Egli estende la provvidenza a chi vuole tra i Suoi servi, come prova e test per vedere se saranno grati o ingrati; e la restringe a chi vuole, come prova per vedere se saranno pazienti o lamentosi. Nulla avviene senza la Sua saggezza e la Sua giustizia. In verità, Egli è Onnisciente di ogni cosa: conosce le condizioni dei Suoi servi, ciò che è loro utile e ciò che è loro dannoso, e per questo dispone la provvidenza secondo la Sua infinita saggezza.

Questa āyah ci insegna una verità profonda: il sostentamento non è nelle mani delle creature, ma solo nelle mani di Allah, l'Unico che apre e chiude le porte della provvidenza. Quando il cuore del credente comprende questa verità, si affida completamente al suo Signore, sapendo che ciò che Allah ha decretato per lui arriverà certamente, e ciò che non ha decretato non potrà mai raggiungerlo, qualunque siano i mezzi. Questa consapevolezza genera nel cuore una pace profonda e una fiducia assoluta in Allah, che è il Migliore dei provveditori.

Che meravigliosa lezione di tawḥīd (monoteismo)! L'Islam ci libera dall'ansia per il futuro e dalla paura della povertà, insegnandoci che il nostro Signore conosce ogni nostra condizione e dispone per noi ciò che è meglio. Quando il credente accetta il decreto di Allah con soddisfazione, sia nell'abbondanza sia nella ristrettezza, trasforma ogni circostanza in un'occasione di crescita spirituale e di avvicinamento a Lui. Ricorda, o fratello e sorella musulmana: la provvidenza è già stata scritta e distribuita, ma ciò che conta è la qualità della nostra relazione con Allah, la nostra gratitudine nella prosperità e la nostra pazienza nella difficoltà. E Allah, che conosce ogni cosa, non lascia mai andare perduta l'opera di chi fa il bene.