Sure Ash-Shura — Vers 29

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• „baththa" (بَثَّ): bedeutet „ausbreiten", „verteilen" oder „verstreuen" – gemeint ist das Erschaffen und Verteilen von Lebewesen über die Erde und in den Himmeln.
• „dābbah" (دَابَّة): bezeichnet jedes Lebewesen, das sich auf der Erde bewegt – ob zu Land, zu Wasser oder in der Luft. Es umfasst alle Tiere und Geschöpfe, die sich fortbewegen.
• „jam'ihim" (جَمْعِهِم): bedeutet „ihre Versammlung" oder „ihre Zusammenführung" – gemeint ist die Auferstehung und Versammlung aller Geschöpfe am Tag des Jüngsten Gerichts.

Die Auslegung der edlen Ayah:

Unter den unzähligen Zeichen, die auf die Größe, Allmacht und vollkommene Herrschaft Allahs hinweisen, nennt Er hier die Erschaffung der Himmel und der Erde – eine Schöpfung ohne vorheriges Vorbild, in vollkommener Ordnung und erstaunlicher Präzision. Wer diese gewaltigen Welten betrachtet, vom unendlich weiten Himmel mit seinen Gestirnen bis zur festgefügten Erde mit ihren Bergen, Meeren und Ebenen, der erkennt zwangsläufig die Allmacht des Schöpfers.

Und zu Seinen Zeichen gehört auch, dass Er in diesen beiden Bereichen – in den Himmeln und auf der Erde – unzählige Arten von Lebewesen ausgebreitet hat. In den Himmeln erschuf Er Engel und andere Geschöpfe, die wir nicht sehen, und auf der Erde verstreute Er eine unermessliche Vielfalt an Tieren, jedes mit seiner eigenen Natur, seinem eigenen Lebensraum und seiner eigenen Art zu leben. Diese Vielfalt und Perfektion in der Schöpfung ist ein deutlicher Beweis für die Weisheit und Macht des Schöpfers.

Dann lenkt Allah die Aufmerksamkeit auf eine noch größere Wahrheit: Er, der diese gewaltigen Geschöpfe zum ersten Mal erschaffen hat, ist auch dazu fähig, sie alle wieder zu versammeln, wann immer Er will. Der Tag der Auferstehung, an dem alle Menschen und Geschöpfe aus ihren Gräbern hervorkommen und vor ihrem Herrn versammelt werden, ist für Ihn keine schwere Aufgabe – so wie es Ihm nicht schwerfiel, sie am Anfang zu erschaffen. Wer die erste Schöpfung vollbracht hat, für den ist die Wiederbelebung und Wiederversammlung ein Leichtes.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft der Hoffnung und des Glaubens in sich: Derjenige, der die Himmel und die Erde mit all ihrer Pracht erschaffen hat und der unzählige Lebewesen überall verteilt hat, ist absolut fähig, die Menschen nach ihrem Tod wieder zum Leben zu erwecken und sie zur Abrechnung zu versammeln. Nichts ist für Ihn unmöglich, und kein Geschöpf kann sich Seiner Macht entziehen.

Eine einladende Botschaft für das Herz:

Wie groß ist doch dieser Schöpfer, der mit einem einzigen Wort „Sei!" alles ins Dasein ruft! Wenn du diese Zeichen betrachtest – den Himmel über dir mit seiner unendlichen Weite und die Erde unter dir mit ihrer Fülle an Leben –, dann öffne dein Herz für die Wahrheit: Der, der all dies erschaffen hat, ist dein Herr und dein Gott. Er hat dich nicht vergessen, und Er hat dich nicht ohne Ziel erschaffen. Er wird dich zu sich zurückrufen, um dir Seine Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu erweisen.

Diese Ayah lädt dich ein, über die Größe Allahs nachzudenken und dein Vertrauen in Ihn zu stärken. Wenn Er die gewaltigen Himmel und die weite Erde erschaffen konnte, dann kann Er auch deine Sorgen lindern, deine Gebete erhören und dir den Weg zum Paradies ebnen. Nähere dich Ihm mit aufrichtigem Herzen, und du wirst die Süße des Glaubens und die Ruhe der Seele finden, die nur derjenige erfährt, der sich seinem Schöpfer hingibt.