Sura Ez-Zuhruf — Ajet 21

Značenje riječi:

• Ātejnāhum – da li smo im dali/dali smo im.
• Kitāben min qablihī – knjigu prije Kur'ana.
• Mustemsikūn – čvrsto se drže, prihvataju je kao dokaz i pozivaju se na nju.

Tumačenje ajeta:

Ovo je pitanje upućeno onima koji osporavaju Poslanika, a.s., i koji su tvrdili da imaju opravdanje za svoje postupke – posebno za obožavanje drugih pored Allaha. Ajet ih pita: Jesu li oni bili prisutni kada su meleki stvarani, pa svjedoče da su meleki žene i da ih treba obožavati? Ili smo im, prije Kur'ana, dali neku knjigu koja im naređuje da obožavaju nekoga pored Allaha, pa se oni na nju pozivaju i čvrsto je se drže kao dokaza?

Odgovor je podrazumijevan: Ne, nisu bili prisutni stvaranju meleka, niti im je data bilo kakva knjiga prije Kur'ana koja bi im dozvolila širk. Naprotiv, sve knjige koje su objavljene od Allaha pozivale su na čisti tevhid – obožavanje samo Allaha. Dakle, njihovi izgovori su lažni i nemaju nikakvog utemeljenja ni u razumu ni u objavi.

Pouke iz ajeta:

1. Objava je jedini izvor istine – Ništa se ne može uzeti kao vjerski dokaz osim onoga što je došlo od Allaha u Kur'anu i sunnetu. Svaki oblik obožavanja mora biti utemeljen na objavi, a ne na običajima ili pretpostavkama.
2. Opasnost slijepe tradicije – Ljudi često slijede običaje svojih predaka bez provjere, misleći da im to daje opravdanje. Ovaj ajet upozorava da tradicija nije dokaz ako je u suprotnosti s Allahovom objavom.
3. Islam je vjera dokaza – Islam ne traži od čovjeka slijepo vjerovanje, već poziva na razmišljanje i argumente. Ako neko tvrdi nešto, mora imati jasan dokaz iz objave ili razuma.
4. Čistoća tevhida – Sve Božije knjige, od prvog do posljednjeg, imale su istu suštinu: poziv na obožavanje Jednog Boga. To je temelj vjere koji nikada nije promijenjen, i to je put spasa za svakog čovjeka.