Surata Az-Zukhruf — Versículo 21

Significados das palavras:

• Âtaynâhum: Nós lhes concedemos ou entregamos.
• Kitâban min qablihi: Um livro (escritura) vindo antes dele, ou seja, antes do Alcorão.
• Mustamsikûn: Apegados firmemente, agarrados a ele como argumento e prova.

Interpretação da passagem:

Esta passagem faz parte de uma argumentação divina contra os idólatras de Quraysh, que justificavam sua adoração a ídolos e a negação da mensagem do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) alegando seguir a religião de seus antepassados. Aqui, Allah os desafia com uma pergunta retórica: "Acaso lhes concedemos um livro antes deste Alcorão, ao qual eles estejam firmemente apegados e que autorize sua adoração a outros além de Allah?"

A resposta implícita é um enfático "não". Eles não receberam nenhuma escritura anterior que legitimasse sua prática. Não houve revelação alguma que permitisse adorar ídolos ou associar parceiros a Allah. Pelo contrário, todas as escrituras reveladas — a Torá, os Salmos, o Evangelho e todas as mensagens dos profetas — vieram com o mesmo princípio fundamental: a unicidade absoluta de Allah (Tawhid) e a proibição da idolatria.

A pergunta também carrega um tom de reprovação: se eles alegam ter uma base escritural para suas crenças, que a apresentem! Mas eles não têm nada disso. Suas alegações são meras invenções e imitações cegas dos antepassados, sem nenhuma prova divina.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A supremacia da revelação divina: A verdadeira orientação vem apenas dos livros revelados por Allah. Qualquer prática religiosa que não se baseie em uma revelação autêntica é inválida, por mais antiga ou difundida que seja.
2. A importância do argumento e da prova: O Islam é uma religião de razão e evidência. Allah desafia os opositores a apresentarem provas de suas alegações. Isso ensina o muçulmano a buscar conhecimento e fundamentar suas crenças em fontes sólidas.
3. A unidade das mensagens divinas: Todos os profetas e livros sagrados vieram com o mesmo núcleo: adorar somente a Allah. Isso fortalece a fé do crente na continuidade da mensagem divina e na veracidade do Alcorão como confirmação final.
4. A rejeição da imitação cega: Seguir os antepassados sem questionamento, quando isso contradiz a revelação, é um caminho de perdição. O muçulmano é chamado a refletir e a seguir a verdade, mesmo que isso o diferencie de sua comunidade ou família.
5. A misericórdia de Allah em enviar guias: Ao enviar o Alcorão, Allah não deixou a humanidade sem orientação. Esta passagem nos lembra de agradecer por essa bênção imensa e de nos apegarmos firmemente ao Livro de Allah, que é a fonte inesgotável de sabedoria e salvação.