Az-Zukhruf · 64/89
Traduction Translittération — Az-Zukhruf
إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ۝٦٤
Innal laaha Huwa Rabbee wa Rabbukum fa`budooh; haaza Siraatum Mustaqeem
📖 Sens en Français
Allah est en vérité mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc. Voilà un droit chemin».
📜

Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • « Rabbî » (رَبِّي) : Mon Seigneur, Celui qui m’a créé, m’a éduqué et pourvoit à mes besoins.
  • « Rabbukum » (رَبُّكُمْ) : Votre Seigneur, Celui qui vous a créés et vous prodigue Ses bienfaits.
  • « Fa’budûhu » (فَاعْبُدُوهُ) : Adorez-Le uniquement, avec sincérité et soumission, sans Lui associer quoi que ce soit.
  • « Sirâtun mustaqîm » (صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ) : Une voie droite, sans déviation ni égarement, menant à la satisfaction d’Allah et à Son paradis.

Interprétation de la parole d’Allah (Exalté soit-Il) :

Dans cette parole, le prophète Jésus (‘alayhi salam) transmet à son peuple un message clair et universel : Allah, Exalté soit-Il, est le Seigneur unique de Jésus lui-même et de tous les hommes. Il n’existe aucun autre dieu digne d’adoration. Jésus ne fait que rappeler ce que tous les prophètes ont enseigné avant lui : l’adoration exclusive d’Allah, sans aucun associé. Il ordonne donc à son peuple de vouer toute leur adoration à Allah seul, car Lui seul est le Créateur, le Pourvoyeur et le Souverain de toute chose. Puis Jésus précise que cette voie — celle de l’unicité d’Allah (Tawhid) et de l’adoration sincère — est la voie droite, celle qui ne comporte ni égarement ni déviation. C’est le chemin même qu’Allah a agréé pour Ses serviteurs, et c’est la religion de vérité qu’Il a révélée à travers tous Ses messagers. Jésus, par cette déclaration, se disculpe de toute prétention à la divinité et affirme sa parfaite servitude envers Allah, tout en appelant son peuple à suivre cette même voie.

Enseignements et leçons tirés de cette parole :

  1. L’unicité d’Allah est le fondement de toute la religion : Tous les prophètes, de Noé à Muhammad (que la paix soit sur eux), ont appelé à la même vérité : adorer Allah seul sans rien Lui associer. Cette parole de Jésus le confirme avec une clarté absolue.
  2. La fierté d’être serviteur d’Allah : Jésus (‘alayhi salam) se présente comme un serviteur d’Allah, et non comme un dieu ou un fils de dieu. Cela nous enseigne que la plus haute dignité pour un être humain est d’être un adorateur sincère d’Allah.
  3. La voie droite est unique et claire : Le chemin qui mène au bonheur dans ce monde et dans l’au-delà est unique : c’est l’adoration d’Allah et le suivre de Sa guidance. Toute autre voie mène à l’égarement.
  4. L’amour et la soumission vont de pair : Reconnaître Allah comme Seigneur implique nécessairement de L’adorer. La connaissance du Seigneur n’est pas une simple information théorique, mais une réalité qui doit se traduire par des actes d’adoration et d’obéissance.
  5. L’islam est la continuité du message divin : Cette parole de Jésus est identique à ce que le Coran enseigne et à ce que le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a appelé. Cela montre que l’islam est la religion de tous les prophètes, et que suivre le dernier Prophète Muhammad est la réalisation parfaite de cette voie droite.
🎧 Écouter

📜 Verset 62-66 — Az-Zukhruf

62وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Que le Diable ne vous détourne point! Car il est pour vous un ennemi déclaré.
63وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Et quand Jésus apporta les preuves, il dit: «Je suis venu à vous avec la sagesse et pour vous expliquer certains de vos sujets de désaccord. Craignez Allah donc et obéissez-moi.
64إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
Allah est en vérité mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc. Voilà un droit chemin».
65فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
Mais les factions divergèrent entre elles. Malheur donc aux injustes du châtiment d'un jour douloureux!
66هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Attendent-ils seulement que l'Heure leur vienne à l'improviste, sans qu'ils ne s'en rendent compte?
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Traduction — Az-Zukhruf 64

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Tuesday, August 18, 2026

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