Surata Muhammad — Versículo 38

Significados das palavras:

• "Tabkhal" (يَبْخَل): significa ser mesquinho, reter e não gastar aquilo que é devido.
• "Al-Ghaniyy" (الْغَنِيّ): Aquele que é Rico por Si mesmo, que não precisa de nada nem de ninguém.
• "Tatawallaw" (تَتَوَلَّوْا): afastar-se, dar as costas e abandonar a obediência.
• "Yastabdil" (يَسْتَبْدِلْ): substituir, trocar por outros.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó crentes! Eis que sois convocados para despenderdes dos vossos bens na causa de Allah — para o jihad e para apoiar a Sua religião. Não vos é pedido que gasteis tudo o que possuís, mas apenas uma parte do que Ele vos concedeu. No entanto, entre vós há quem se mostre mesquinho e retenha o que deve ser gasto. E quem assim age, em verdade, apenas prejudica a si mesmo, privando-se da imensa recompensa que Allah preparou para os generosos. A mesquinhez não causa dano algum a Allah, pois Ele é o Rico, que não necessita das vossas esmolas nem das vossas contribuições. Ao contrário, sois vós que d’Ele necessitais em todos os momentos, na vossa subsistência, na vossa fé e na vossa salvação.

E se vos afastardes da obediência a Allah e do Seu Mensageiro, abandonando a fé e a prática dos Seus mandamentos, Allah vos fará perecer e trará em vosso lugar outro povo, que não será como vós. Será um povo que O obedecerá, cumprirá os Seus preceitos, gastará as suas riquezas na Sua causa e não se furtará ao que lhes for ordenado. Esses serão melhores e mais submissos a Allah do que vós.

Lições e Benefícios extraídos da Ayah:

1. A generosidade é um investimento para a própria alma: quando o crente gasta na causa de Allah, ele não perde nada; antes, acumula tesouros eternos que o beneficiarão no Dia em que nenhuma riqueza ou filhos poderão valer.
2. A mesquinhez é uma forma de autopunição: o avarento, ao reter o que Allah lhe ordenou gastar, priva-se da purificação da sua alma e das bênçãos que acompanham a caridade.
3. A verdadeira riqueza pertence somente a Allah: Ele não precisa das nossas contribuições, mas nós precisamos d’Ele. Este entendimento enche o coração do crente de humildade e o liberta da avareza.
4. A continuidade da religião não depende de indivíduos específicos: se um povo se desvia e abandona os mandamentos de Allah, Ele é capaz de substituí-lo por outro povo melhor. Isto ensina-nos a importância de permanecermos firmes na obediência, para não perdermos a honra de servirmos a Allah.
5. A obediência e a generosidade são qualidades que elevam as nações: a grandeza de uma comunidade não está nas suas riquezas ou números, mas na sua submissão a Allah e na sua prontidão para gastar do que Ele concedeu.