مائدہ · 104/120
ترجمو لکڻ — سوره مائدہ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ۝١٠٤
Wa izaa qeela lahum ta`aalaw ilaa maaa anzalallaahu wa ilar Rasooli qaaloo hasbunaa maa wajadnaa `alaihi aabaaa`anaa; awa law kaana aabaaa`uhum laa ya`lamoona shai`anw wa laa yahtadoon
📖 سنڌيءَ ۾
۽ جڏھن کين چئبو آھي ته جيڪي الله لاٿو آھي تنھن ڏانھن ۽ پيغمبر ڏانھن اچو (تڏھن) چوندا آھن ته جنھن تي پنھنجن ابن ڏاڏن کي (ھلندو) ڏٺوسون سو اسان کي بس آھي، جيتوڻيڪ سندن ابا ڏاڏا ڪجھ نه ڄاڻندا ھئا ۽ نڪي ھدايت وارا ھئا.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

  • حَسْبُنَا: اسان کي ڪافي آهي، اسان لاءِ بس آهي.
  • مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا: جيڪو اسان پنهنجي ابن ڏاڏن تي ڏٺو ۽ ورثي ۾ مليو.
  • أَوَلَوْ: ڇا ۽ جيتوڻيڪ؟ (يعني ڇا اهي ان تي به مطمئن رهندا جيتوڻيڪ...؟)
  • يَهْتَدُونَ: اهي سڌي رستي تي هلن ٿا، هدايت حاصل ڪن ٿا.

2) آيت جي تفسير:

هي آيت انهن ماڻهن جي باري ۾ آهي جيڪي الله جي حلال ڪيل شين کي پاڻ تي حرام ڪري وٺندا هئا، رڳو ان ڪري جو اهي سندن ابن ڏاڏن کان اهڙي طرح ورثي ۾ مليون هيون. جڏهن انهن کي چيو وڃي ٿو ته اچو، الله جي نازل ڪيل ڪتاب ۽ رسول ڏانهن رجوع ڪريو، ته جيئن حلال ۽ حرام جي صحيح سڃاڻپ ٿئي، تڏهن اهي انڪار ڪندي چئن ٿا ته اسان کي اهو ئي ڪافي آهي جيڪو اسان پنهنجي ابن ڏاڏن کي ڪندي ڏٺو ۽ اسان کي ورثي ۾ مليو.

پوءِ الله تعاليٰ انهن جي ان دليل کي رد ڪندي فرمايو ته ڇا اهي پنهنجي ابن ڏاڏن جي اتباع تي به راضي رهندا، جيتوڻيڪ سندن ابن ڏاڏن کي نه ڪا علم هئي ۽ نه ئي اهي سڌي رستي تي هئا؟ اهي نه حق کي سمجهي سگهيا ۽ نه ئي هدايت ڏانهن رهنمائي حاصل ڪري سگهيا. اهڙي حالت ۾ انهن جي اتباع ڪرڻ جو ڪو به جواز نٿو بڻجي. حقيقت ۾ اهڙن ابن ڏاڏن جي اتباع صرف اهي ماڻهو ڪن ٿا جيڪي انهن کان به وڌيڪ جاهل ۽ گمراهه هجن.

ان مان معلوم ٿيو ته رڳو ابن ڏاڏن جي ورثي ۾ مليل عقيدن ۽ عملن تي انڌو ڀروسو ڪرڻ درست ناهي، خاص ڪري جڏهن اهي علم ۽ هدايت کان خالي هجن. اتباع صرف انهي جي ڪرڻ گهرجي جيڪو علم رکندڙ ۽ هدايت يافته هجي.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • اسلام ۾ علم جي اهميت: هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته انڌي تقليد ۽ روايتن جي پٺيان هلڻ بدران علم ۽ دليل جي بنياد تي حق کي قبول ڪرڻ گهرجي. اسلام هڪ اهڙو دين آهي جيڪو عقل، علم ۽ تحقيق جي دعوت ڏئي ٿو.
  • قرآن ۽ سنت ڏانهن رجوع ڪرڻ جي ترغيب: جڏهن به ڪو مسئلو پيش اچي، ته اسان کي الله جي ڪتاب ۽ رسول جي سنت ڏانهن رجوع ڪرڻ گهرجي، نه ڪي پنهنجي ابن ڏاڏن جي رسمون ۽ روايتون حجت بڻائڻ گهرجن.
  • هدايت جي تلاش: هي آيت اسان کي ترغيب ڏئي ٿي ته اسان هميشه علم ۽ هدايت جي تلاش ۾ رهون، ۽ اهڙن ماڻهن جي اتباع کان بچون جيڪي پاڻ گمراهه هجن.
  • اسلام جي آساني ۽ واضحيت: اسلام اهو دين آهي جيڪو هر دور ۾ انسان کي صحيح رستو ڏيکاري ٿو. قرآن ۽ سنت ۾ اهڙي روشني آهي جيڪا اسان کي هر قسم جي گمراهي کان بچائي سگهي ٿي.
  • الله جي رحمت: الله تعاليٰ اسان کي قرآن ۽ رسول ڏانهن رجوع ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو، ته جيئن اسان دنيا ۽ آخرت ۾ ڪامياب ٿيون. هي ان جي وڏي رحمت ۽ مهرباني آهي ته هن اسان لاءِ هدايت جو واضح ذريعو مقرر ڪيو آهي.


📜 آيت 102-106 — سوره مائدہ

102قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ
بيشڪ ھڪ قوم اوھان کان اڳ اھڙين (ڳالھين) جو سوال ڪيو ھو (پر) سمجھائڻ تي وري اُن جا ڦري مُنڪر ٿيا.
103مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ ۙ وَلَٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
الله نڪي بحيرہ ۽ نڪي سائبہ ۽ نڪي وصيلہ ۽ نڪي حام مُقرّر ڪيو آھي پر ڪافر الله تي ڪوڙ ٻڌندا آھن، ۽ منجھانئن گھڻا نٿا سمجھن.
104وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
۽ جڏھن کين چئبو آھي ته جيڪي الله لاٿو آھي تنھن ڏانھن ۽ پيغمبر ڏانھن اچو (تڏھن) چوندا آھن ته جنھن تي پنھنجن ابن ڏاڏن کي (ھلندو) ڏٺوسون سو اسان کي بس آھي، جيتوڻيڪ سندن ابا ڏاڏا ڪجھ نه ڄاڻندا ھئا ۽ نڪي ھدايت وارا ھئا.
105يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
اي مؤمنؤ اوھين پنھنجن نفسن جي ڪريو، جڏھن اوھين ھدايت وارا ٿيؤ تڏھن اُھو اوھان کي ضرر نه رسائيندو جيڪو ڀُلو، الله ڏانھن اوھان مڙني جو موٽڻ آھي پوءِ جيڪي اوھين ڪندا آھيو تنھنجي اوھان کي سُڌ ڏيندو.
106يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ
اي ايمان وارؤ جڏھن اوھان مان ڪنھن کي موت ويجھو ٿئي ته وصيّت ڪرڻ مھل ٻه معتبر وصّي ڪريو جي اوھان (مسلمانن) مان ھجن يا اوھان کانسواءِ ٻيا (يعني غيرقوم جا) ھجن (ھي تڏھن) جيڪڏھن اوھين مُلڪ ۾ مسافر ھجو پوءِ اوھان کي موت جو واقعو پُھچي، جيڪڏھن (اوھين سندن گواھي ڏيڻ ۾ ڪو) شڪ رکو ٿا ته (وچينءَ) نماز کانپوءِ اوھين ٻنھي کي جھليو پوءِ اُھي (ٻئي) الله جو قسم کڻي چون ته توڻيڪ مائٽ ھوندا ته به اسين قسم جي عوض ڪا بھا نه وٺنداسون ۽ نڪي الله جي (حڪم واري) شاھدي لڪائينداسون (جي لڪائي سون) ته اُتي جو اُتي ضرور گنھگارن مان ٿينداسون.
مائدہقرآن فهرست
120آيت
MedinanRevelation
104آيت

ترجمو — مائدہ 104

سوره مائدہ آيت 104 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جڏھن کين چئبو آھي ته جيڪي الله لاٿو آھي…

سوره آيت 104/120 — سوره مائدہ المائدة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره مائدہ ٻڌو, سوره مائدہ ترجمو, سوره مائدہ mp3, سوره مائدہ pdf. آيت 102–106. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers