Sura An-Najm — Vers 20

Ord og udtryk i verset:

• "Manaat": Navnet på en af de store afguder, som araberne tilbad før islam. Den tilhørte især stammerne Hudhayl og Khuza'ah.
• "Den tredje": Fordi den blev nævnt som den tredje afgud efter Al-Lat og Al-Uzza.
• "Den anden": Her betyder det den ringe, den mindreværdige – ikke som et tal, men som en beskrivelse af foragt og ringeagt.

Tolkning af verset:

Dette vers er en fortsættelse af den guddommelige tale, der stiller spørgsmålstegn ved afgudsdyrkelsen. Efter at have nævnt Al-Lat og Al-Uzza, nævnes Manaat som den tredje afgud, der blev dyrket af araberne. Spørgsmålet, der ligger implicit i verset, er: Har disse afguder – som I tilbeder – nogen som helst magt til at gavne eller skade jer? Kan de skænke jer sejr, rigdom eller helbred? Kan de afværge ulykker eller sygdom? Hvis de ikke kan dette, hvordan kan I så gøre dem til partnere med Allah, som er Skaberen af alt, den der giver liv og død, og den der styrer alle ting?

Allah nævner Manaat med beskrivelsen "den anden" (den ringe), for at vise dens ubetydelighed og foragtelighed. Den er ikke engang værdig til at blive nævnt som en guddom, for den er blot en sten eller en statue, som mennesker selv har lavet. Hvordan kan et skabt væsen – der hverken kan gavne eller skade sig selv – gøres til en partner med Skaberen af himlene og jorden?

Lærdomme og visdom fra verset:

• Afgudsdyrkelse er en form for uretfærdighed mod en selv, fordi man vender sig bort fra den sande Skaber og tilbeder noget, der er skabt og magtesløst.
• Verset opfordrer til at bruge fornuften og tænke over, hvad man tilbeder. Hvis afguderne ikke kan gavne eller skade, hvorfor skal man så tilbede dem?
• Verset viser Allahs barmhjertighed og omsorg for menneskene, idet Han advarer dem mod det, der skader dem i denne verden og i det hinsides.
• Det lærer os, at ære og værdighed ikke ligger i antal eller navne, men i sandheden og den rene tro på Allah alene uden partnere.
• Verset bekræfter, at islam er den eneste religion, der befrier mennesket fra slaveri under sten, træer og menneskeskabte forestillinger, og som leder det til frihed gennem oprigtig tilbedelse af Allah, den Almægtige.