장 안-나즘 — 절 20

단어 의미:

• 마나트(مَنَاة): 후자일( Hudhayl )과 후자아( Khuza'ah ) 부족이 숭배하던 우상의 이름입니다.
• 알-살리사(الثَّالِثَة): 앞서 언급된 두 우상(알-라트와 알-웃자)에 이어 세 번째라는 뜻입니다.
• 알-우크라(الأُخْرَى): 본래 '마지막'이라는 뜻이지만, 여기서는 비하와 멸시의 의미로 사용되어 '하찮고 보잘것없는'이라는 뜻을 내포합니다.

해석:

이 구절은 이전 구절에서 언급된 알-라트와 알-웃자에 이어, 당시 아라비아 반도의 다신교도들이 숭배하던 세 번째 우상인 마나트를 언급하며 그들을 책망하고 있습니다. 알-라트는 사원에서 숭배되던 우상이었고, 알-웃자는 그보다 더 성대하게 숭배되던 우상이었으며, 마나트는 그중에서도 가장 하찮고 보잘것없는 우상이었습니다.

이 구절은 이어지는 질문과 함께, "이러한 하찮은 우상들이 신으로서 숭배받을 만한 어떤 능력이 있느냐?"라고 반문하며, 이들이 알라의 창조와 통치에 조금도 간여할 수 없음을 지적합니다. 이 우상들은 스스로를 지킬 수도, 다른 사람에게 해를 끼치거나 이익을 줄 수도 없는 무기력한 존재들임을 강조합니다. 그럼에도 불구하고 그들이 이 우상들을 알라의 딸들이라 부르며 숭배한 것은 완전히 무지하고 터무니없는 행위였습니다.

교훈과 지혜:

1. 순수한 신앙의 중요성: 이 구절은 인간이 만든 우상이나 형상에 신성함을 부여하는 것이 얼마나 어리석은 일인지를 보여줍니다. 오직 알라만이 홀로 숭배받을 자격이 있으며, 그분 외에 어떤 것도 신과 동등한 위치에 놓일 수 없습니다.
2. 알라의 능력에 대한 확신: 알라는 전지전능하시며, 그분 외에 어떤 존재도 이익과 해를 끼칠 수 없습니다. 이 구절은 우리가 오직 알라에게만 의지하고 그분의 도움을 구해야 함을 상기시킵니다.
3. 무지의 위험성: 이 구절은 무지와 맹목적인 전통이 인간을 얼마나 잘못된 길로 인도할 수 있는지 경고합니다. 참된 진리를 추구하고 이성적으로 사고하는 것이 중요합니다.
4. 이슬람의 합리성: 이슬람은 맹목적인 숭배가 아닌, 이성과 논리에 기반한 신앙을 요구합니다. 이 구절은 다신교의 허구성을 논리적으로 반박하며, 이슬람 신앙이 얼마나 합리적이고 명확한지를 보여줍니다.