Sura En-Nedžm — Ajet 20

Značenje riječi:

• Menat: ime kipa kojeg su obožavala arapska plemena Huzejl i Huza'a.
• Treća, druga: opis za Menat jer je bio treći kip nakon Lata i Uzza.
• Posljednja/druga: ovdje označava prezir i omalovažavanje, odnosno "oni slabi i bezvrijedni", kao što se u Kur'anu za slabije i niže spominje riječ "drugi/posljednji".

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Uzvišeni Allah spomenuo kipove Lat i Uzza, nastavlja spominjati i treći kip kojeg su mušrici obožavali, a to je Menat, koji se nalazio u području između Mekke i Medine, kod mjesta zvanog Kudajd. Ovaj ajet dolazi u sklopu pitanja koje je Allah uputio mušricima: "Šta mislite o ovim kipovima koje obožavate – da li oni mogu bilo šta koristiti ili nauditi, da biste ih smatrali ravnim Allahu?"

Allah ih time poziva na razmišljanje i ukazuje im na besmislenost njihovog obožavanja tih kipova, koji su samo neživi predmeti, bez ikakve moći. Oni ne mogu pružiti pomoć, niti odagnati štetu, niti uputiti na dobro. Kako onda takve stvari mogu biti učinjene sudionicima u ibadetu koji pripada isključivo Allahu, Stvoritelju nebesa i Zemlje?

Pouke iz ajeta:

1. Čisti tevhid (vjerovanje u Jednog Allaha) – Ajet nas uči da ibadet pripada isključivo Allahu, i da je svako obožavanje drugih, bilo kipova ili bilo čega drugog, čist gubitak i zabluda.
2. Razmišljanje o besmislenosti širka – Čovjek koji razmišlja zdravim razumom shvatit će da stvari koje ne mogu ni koristiti ni nauditi ne zaslužuju da budu obožavane.
3. Uzvišenost Allaha i Njegova moć – Kada čovjek spozna da samo Allah upravlja svim stvarima, njegovo srce se ispunjava poniznošću i predanošću Njemu.
4. Opomena od slijepog nasljeđivanja predaka – Mušrici su obožavali te kipove samo zato što su ih naslijedili od svojih predaka, a Kur'an ih poziva da razmišljaju svojim umom, a ne da slijepo slijede tradiciju koja nema utemeljenja u istini.
5. Ljubav prema islamu – Islam oslobađa čovjeka ropstva prema stvorenjima i usmjerava ga ka jedinom Gospodaru, koji je dostojan ibadeta, što je najveća čast i sreća za čovjeka na ovom i na onom svijetu.