Surat Al-Qamar — Ayat 39

1. Tetembungan kang perlu dimangerteni:

• فَذُوقُوا (fa dzūqū): "mula padha ngrasakna" — tembung "dzauq" (ngrasakake) ing kene dudu ngrasakake panganan, nanging ngrasakake siksa kanthi nyata lan langsung.
• عَذَابِي ('adzābī): "siksa-Ku" — yaiku siksa kang diturunake dening Allah marang wong-wong kang kafir lan maido.
• نُذُرِ (nudzur): "pepeling-pepeling-Ku" — yaiku ancaman lan pepeling kang wis diwedharake dening para nabi, mligine Nabi Luth 'alaihissalam, marang kaumé.

1. Tafsiré ayat:

Ayat iki isih nyambung karo crita kaum Nabi Luth 'alaihissalam kang dibinasakake dening Allah ing wayah esuk. Sawisé Allah numpes kutha-kuthané kanthi dibalik lan diratakake, sarta diudani watu saka lemah kang dadi tandha siksa, banjur ana swara kang ngandhani marang wong-wong mau: "Mula padha ngrasakna saiki siksa-Ku, lan padha ngrasakna akibat saka pepeling-pepeling-Ku kang wis bola-bali diwedharake dening Nabi Luth." Tegesé, siksa kang tumiba marang wong-wong mau iku dudu tanpa sebab, nanging jalaran saka kekafiran lan anggoné padha maido marang pepeling Allah. Déné tembung "nudzur" ing kene nuduhake menawa pepeling kang wis diwenehake iku mesthi kelakon lan ora bisa dielak manèh. Dadi, ayat iki minangka panyuwunan supaya manungsa padha nggegulang lan nyingkiri tumindak kaya kaum Luth, amarga siksa Allah iku nyata lan mesthi tumeka marang wong kang kafir.

1. Faedah kang bisa dijupuk:

• Allah iku Maha Adil lan Maha Kuwasa; siksa-Nu mesthi tumeka marang wong kang maido marang pepeling-Nu.
• Pepeling saka para nabi iku wujud katresnan Allah marang manungsa, supaya padha bali menyang dalan kang bener sadurungé kacelak.
• Wong kang nglakoni dosa gedhe kaya kaum Luth bakal ngrasakake akibaté ing donya lan akherat.
• Ayat iki ngajak kita supaya tansah ngrumangsani lan gelem nampa pepeling, sarta ora gumedhe marang kekuwatané dhéwé.
• Kanthi mangerteni crita-crita umat kepungkur, kita dadi luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga loro-loroné dadi pituduh lan pepeling kanggo urip ing donya nganti akherat.