Sourate Ar-Rahman — Verset 36

Explication des mots :

• Âlâ’ (آلاء) : les bienfaits, les faveurs et les grâces.
• Tukadhdhibân (تُكَذِّبَانِ) : vous démentez, vous reniez, vous niez.

Interprétation de la parole d’Allah :

« فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ » — « Lequel des bienfaits de votre Seigneur, ô vous deux (hommes et djinns), osez-vous démentir ? »

Cette parole divine s’adresse aux deux créatures responsables, les hommes et les djinns, dans un contexte où Allah évoque les châtiments et les terreurs du Jour de la Résurrection. Après avoir mentionné qu’Il enverra sur les criminels des flammes de feu et du cuivre fondu qui sera déversé sur leurs têtes, sans qu’aucun d’eux ne puisse secourir l’autre, Allah interpelle les deux communautés avec cette question rhétorique percutante : « Lequel des bienfaits de votre Seigneur, ô vous deux, osez-vous démentir ? »

Cette interrogation a une portée à la fois menaçante et édifiante. Elle signifie : parmi toutes les grâces qu’Allah vous a accordées — la raison, la guidance, les avertissements, la patience qu’Il vous a donnés, les preuves qu’Il a établies contre vous — laquelle de ces faveurs pouvez-vous prétendre être fausse pour justifier votre déni et votre ingratitude ? Il n’y a aucun bienfait dont vous puissiez nier l’existence, et aucun prétexte ne peut excuser votre mécréance. Cette répétition dans la sourate Ar-Rahman (répétée 31 fois) vise à établir la preuve contre les deux créatures et à les faire réfléchir sur l’ampleur des faveurs divines qui les entourent.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La gratitude est un devoir fondamental : Ce verset enseigne que l’être humain et le djinn doivent constamment méditer sur les bienfaits d’Allah et Lui en rendre grâce, car nier ces bienfaits est une forme d’ingratitude grave.
2. La miséricorde d’Allah précède Son châtiment : Avant de punir, Allah rappelle Ses bienfaits et établit la preuve contre Ses créatures, montrant ainsi Sa justice absolue — Il ne châtie personne sans avoir au préalable envoyé des avertissements et des rappels.
3. La responsabilité s’étend aux deux créatures : Le verset s’adresse aux hommes et aux djinns, montrant que la religion, la responsabilité et la reddition des comptes concernent les deux communautés, et que la guidance divine leur est offerte à toutes deux.
4. La répétition du rappel est une miséricorde : La répétition de cette question dans la sourate invite à une méditation renouvelée et à une prise de conscience continue, car l’être humain a tendance à oublier et à négliger les faveurs divines.
5. La foi se manifeste par la reconnaissance : Croire en Allah, c’est reconnaître Ses bienfaits, les proclamer et les utiliser dans ce qui Lui plaît, plutôt que de les démentir ou de les utiliser dans la désobéissance.