Sourate Ar-Rahman — Verset 38

Explication des mots :

• Âlâ' : les bienfaits, les faveurs et les grâces.
• Rabbikoumâ : votre Seigneur, en s'adressant aux deux créatures : les hommes et les djinns.
• Toukadhdhibân : vous démentez, vous refusez de reconnaître.

Interprétation de la parole d'Allah :

« فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ » — « Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur, ô vous deux, osez-vous démentir ? »

Cette parole divine s'adresse aux deux créatures responsables, les hommes et les djinns, qui sont témoins des manifestations de la puissance et de la miséricorde de leur Seigneur. Après avoir évoqué les scènes terrifiantes du Jour du Jugement, où le ciel se fendra et où les montagnes seront réduites en poussière, Allah interpelle ces deux communautés avec cette question rhétorique qui vise à éveiller leur conscience et à les confondre. Il leur demande : parmi toutes les faveurs que Je vous ai accordées, laquelle pouvez-vous démentir ou renier ? En effet, les bienfaits d'Allah sont si nombreux et si évidents qu'aucun être sensé ne peut les nier. Cette répétition dans la sourate Ar-Rahman constitue un rappel constant et une preuve accablante contre ceux qui persistent dans l'ingratitude, tout en étant une invitation à la reconnaissance et à la gratitude.

Enseignements tirés de ce verset :

• La reconnaissance des bienfaits d'Allah est une marque de foi, tandis que leur déni est une forme d'ingratitude qui mérite le reproche.
• Allah interpelle les hommes et les djinns ensemble, ce qui montre que le message de l'islam s'adresse à toutes les créatures responsables, sans distinction.
• La question rhétorique est une méthode pédagogique divine pour faire réfléchir l'être humain sur la réalité des faveurs qui l'entourent.
• Ce verset enseigne au croyant à méditer sur les bienfaits de son Seigneur, à les énumérer et à en remercier Allah, car la gratitude attire davantage de faveurs.
• La répétition de ce verset dans la sourate souligne l'importance de la prise de conscience et de la vigilance face aux signes d'Allah dans l'univers et dans la révélation.