Sura Ar-Rahman — Werset 60

Znaczenie słów:

• Al-Ihsan (الإحسان) – w tym kontekście oznacza doskonałe czynienie dobra, zarówno w wierze (tawhid – jedność Boga), jak i w uczynkach. W pierwszym znaczeniu chodzi o szczere oddanie się Bogu, a w drugim – o nagrodę, jaką Bóg obdarza swoich wiernych sług.

Tafsir (wyjaśnienie):

To pytanie retoryczne, które samo w sobie niesie odpowiedź: czyż może być inna nagroda za doskonałe dobro niż doskonałe dobro? Bóg – Wszechmogący i Najwyższy – pyta tu z mocą i jasnością: jaką zapłatą za dobroć może być coś innego niż dobroć? Jeśli ktoś w swoim życiu czyni dobro – wierząc w jednego Boga, przestrzegając Jego nakazów, unikając zakazów, czyniąc dobro wobec ludzi – to czyż sprawiedliwość i łaska Boga nie wymagają, aby odpowiedzieć mu dobrem? Odpowiedzią jest oczywiście raj i wieczna szczęśliwość. Bóg nie pozostawia dobrego uczynku bez nagrody, a Jego hojność jest nieograniczona. Ten, kto czyni dobro w tym świecie, otrzyma dobro w życiu ostatecznym – a to dobro jest nieporównywalnie większe i doskonalsze. Następnie pojawia się pytanie skierowane do dżinów i ludzi: "Które z dobrodziejstw waszego Pana oboje zaprzeczacie?" – co podkreśla, że Bóg obdarza nas niezliczonymi łaskami, a jedną z nich jest właśnie nagradzanie dobra dobrem.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Ten werset ukazuje piękno islamu, który opiera się na sprawiedliwości i łasce – Bóg nie pozostawia żadnego dobrego czynu bez nagrody, nawet tego najmniejszego.
2. Zachęca do czynienia dobra w każdej dziedzinie życia – w relacji z Bogiem, z ludźmi i z całym stworzeniem – ponieważ każdy dobry uczynek wraca do nas w postaci dobra, zarówno w tym świecie, jak i w życiu ostatecznym.
3. Werset ten napełnia serca nadzieją i optymizmem – pokazuje, że Bóg jest Dobroczynny i Kochający, a Jego nagroda jest doskonała i wieczna.
4. Uczy nas, że droga do szczęścia jest prosta: czyń dobro, a spotka cię dobro. To uniwersalna zasada, która łączy ludzi i buduje społeczeństwo oparte na wzajemnym szacunku i miłości.
5. Przypomina o wielkiej łasce Boga, który obdarza nas nie tylko w tym życiu, ale przygotował dla nas raj – miejsce, w którym nie ma cierpienia ani smutku – jako nagrodę za nasze dobre uczynki.