Сураи Аль-Анам Оят 139 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва гуфтанд: «Он чӣ дар шиками ин чорпоён аст, барои…

Аль-Анам · 139/165

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль-Анам

وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ۝١٣٩

🔤 Transliteration

Wa qaaloo maa fee butooni haazihil an`aami khaalisatul lizukoorinaa wa muharramun `alaaa azwaajinaa wa iny yakum maitatan fahum feehi shurakaaa`; sa yajzeehim wasfahum; innahoo Hakeemun `Aleem

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Ва гуфтанд: «Он чӣ дар шиками ин чорпоён аст, барои мардони мо ҳалол ва барои занонамон ҳаром аст». Ва агар мурдор бошад, зану мард дар он шариканд. Худо ба сабаби ин гуфтор ҷазояшон хоҳад кард. Албатта Ӯ ҳакиму доност!

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳо:

— «Анъом»: чорво, молҳои чорво.

— «Баҳира» ва «соиба»: номҳои чорвое, ки мушрикон барои бутҳо озод мекарданд ва баъзе ҳукмҳои худсохта ба онҳо татбиқ мекарданд.

— «Аҷинна»: тифлҳои дар шиками чорво буда.

— «Холиcа»: холис, махсус, танҳо барои як гурӯҳ муқарраршуда.

— «Азвоҷ»: дар ин ҷо ба маънои занон, ҳамсарон.

— «Майта»: мурда, беҷон таваллудшуда.

— «Сайаҷзиҳим васфҳум»: Худо ба онҳо ба ивази ин тавсифу даъвои бардурғи худ ҷазо медиҳад.

Тафсири оят:

Мушрикон дар замони ҷоҳилият барои худ қоидаҳои худсохта ҷорӣ карда буданд. Онҳо мегуфтанд: он чи дар шиками ин чорвоҳои махсус (баҳира ва соиба) аст, агар зинда таваллуд шавад, танҳо барои мардҳои мо ҳалол аст ва бар занони мо ҳаром аст. Ва агар он тифл мурда таваллуд шавад, пас ҳама — мардону занон — дар он шарик ҳастанд ва ҳама метавонанд аз он бихӯранд. Ин тақсим ва ҳукм на аз ҷониби Худо, балки аз ҷониби худи онҳо сохта шуда буд, ки онро ба Худо нисбат медоданд. Худованди мутаъол мефармояд, ки ба зудӣ онҳоро ба ивази ин суханони беасос ва ин нисбати дурӯғ ба Худо ҷазо медиҳад. Ҳаққо, ки Ӯ дар ташреъ ва тадбири корҳои бандагонаш ҳикматманд аст ва аз ҳолату гуфтори онҳо огоҳ аст.

Фавоиде, ки аз ин оят ба даст меояд:

— Ислом дини адолат аст: Худо ҳеҷ гоҳ байни мард ва зан дар ҳалолу ҳароми аслӣ тафовут нагузоштааст, балки ҳар дуро дар аҳкоми умумӣ баробар медонад.

— Ҳар кас ҳақ надорад аз пеши худ чизеро ҳалол ё ҳаром эълон кунад; танҳо Худованд ҳокими воқеӣ дар ташреъ аст.

— Нисбати суханони дурӯғ ба Худо ва сохтани аҳкоми худсохта гуноҳи бузург аст ва ҳатман ҷазои худро дорад.

— Худованд Ҳаким ва Олим аст: ҳикмати Ӯ дар ҳар ҳукм ва фармон аён аст ва аз ниятҳову гуфтори бандагонаш пурра огоҳ аст.

— Ин оят моро тарғиб мекунад, ки ба ҷои пайравӣ аз расму одатҳои беасос, танҳо ба Қуръон ва суннати пок рӯй оварем, зеро дар онҳо ҳидоят ва наҷот аст.

📜 Оят 137-141 — Сураи Аль-Анам

137وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

Ҳамчунин коҳинон куштани фарзандро дар назари бисёре аз мушрикон биёростанд, то ҳалокашон кунанд ва дар бораи динашон ба шакку иштибохашон андозанд. Агар Худо мехост, чунин намекарданд. Пас бо дурӯғе, ки мебофанд, таркашои соз!

138وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

Аз рӯи пиндор гуфтанд: «Инҳо чорпоёну киштзорони мамнӯъ аст. Ҳеҷ кас ҷуз он, ки мо бихоҳем, набояд аз онҳо бихӯрад». Ва инҳо чорпоёнест, ки савор шуданашон ҳаром аст ва инҳо чорпоёнест, ки номи Худоро бар онҳо ёд накунанд, ба Худо дурӯғ мебанданд ва ба зудӣ ба ҷазои дурӯғе, ки мебастаанд, ҷазояшонро хоҳад дод!

139وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

140قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ

Зиён карданд касоне, ки ба беақлӣ бе ҳеҷ ҳуҷҷате фарзандони худро куштанд ва ба Худо дурӯғ бастанд ва он чиро ба онҳо рӯзӣ дода буд, ҳаром карданд. Инон гумроҳ шудаанд ва роҳи ҳидоятро наёфтаанд!

141۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

Ва Ӯст, ки боғҳое офарид мӯҳтоҷ ба поя ва низ худ танадор ва дарахти хурмову киштзор бо таъмҳои гуногун ва зайтуну анор, монанд, дар (мазаашон) номонанд. Чун самара оварданд, аз онҳо бихӯред ва дар рӯзи дарав ҳаққи онро низ бипардозед ва исроф макунед, ки Худо исрофкоронро дӯст надорад!

← Оят 138 📖 Аль-Анам Оят 140 →

Аль-АнамФеҳристи Қуръон

165Оят

MeccanRevelation

139Оят

Тарҷума — Аль-Анам 139

Сураи Аль-Анам Оят 139 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва гуфтанд: «Он чӣ дар шиками ин чорпоён аст, барои…

Сураи Оят 139/165 — Сураи Аль-Анам الأنعام (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Анам Гӯш кун, Сураи Аль-Анам Тарҷума, Сураи Аль-Анам mp3, Сураи Аль-Анам pdf. Оят 137–141. Ба Тоҷикӣ: Русский.