Al-An'am · 56/165
Tradução Transliteração — Surata Al-An'am
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۚ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ۝٥٦
Qul innee nuheetu an a`budal lazeena tad`oona min doonil laah; qul laaa attabi`u ahwaaa`akum qad dalaltu izanw wa maaa ana minal muhtadeen
📖 Em Português
Dize: Tem-me sido vedado adorar os que invocais em vez de Deus. Dize (mais): Não seguirei a vossa luxúria; porque eo fizer, desviar-me-ei e não me contarei entre os encaminhados.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Nuhītu: Fui proibido.
  • Tad'ūna: Invocais, adorais.
  • Min dūni Allah: Além de Allah, ou seja, em vez de Allah.
  • Ahwā'akum: Vossos desejos e caprichos.
  • Ḍalaltu: Desviei-me do caminho certo.
  • Al-Muhtadīn: Os que seguem a orientação correta.

Interpretação da Ayah:

Allah ordena ao Seu Mensageiro ﷺ que diga claramente aos idólatras: "Fui proibido por Allah de adorar aquilo que invocais além d'Ele, sejam ídolos, estátuas ou qualquer outra entidade. Não me é permitido prestar qualquer tipo de adoração a quem não seja Allah, o Único e Sem parceiros."

Em seguida, o Profeta ﷺ é instruído a declarar: "Não sigo vossos desejos e caprichos, que vos levam a adorar falsas divindades e a rejeitar a verdade. Se eu seguisse vossas inclinações, desviar-me-ia do caminho reto e não estaria entre aqueles que Allah guiou." Esta é uma afirmação categórica de que a orientação vem apenas de Allah, e que a verdade não se submete aos desejos humanos, mas sim à revelação divina.

A ayah também responde àqueles que pediam ao Profeta ﷺ que afastasse os pobres e fracos crentes, ou que fizesse concessões na fé para agradar os poderosos. A resposta é firme: a religião de Allah não se negocia, e o Mensageiro não pode abandonar a verdade para satisfazer ninguém.

Lições e Benefícios:

  1. Firmeza nos princípios: O crente deve permanecer firme em sua fé, mesmo que isso desagrade as pessoas, pois a obediência a Allah vem antes de qualquer consideração humana.
  2. Rejeição aos desejos: Seguir os desejos e caprichos, sem base na revelação, é um caminho de perdição. A verdadeira orientação está em seguir o que Allah e Seu Mensageiro ensinaram.
  3. A coragem de dizer "não": O Profeta ﷺ nos ensina a ter coragem de recusar o que é falso, mesmo quando pressionados pela maioria ou pelos poderosos.
  4. A pureza da adoração: A adoração deve ser exclusivamente para Allah, sem qualquer associação. Este é o fundamento do monoteísmo islâmico (Tawhid).
  5. A humildade do Mensageiro: Mesmo sendo o melhor dos homens, o Profeta ﷺ reconhece que a orientação vem de Allah, e que sem ela ninguém pode se guiar. Isso nos ensina a humildade e a dependência total de Allah.
  6. A importância da prova: A fé não se baseia em opiniões ou tradições cegas, mas em evidências claras e na revelação divina. Quem segue a verdade com base em provas está no caminho certo.


📜 Versículo 54-58 — Surata Al-An'am

54وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Quando te forem apresentados aqueles que crêem nos Nossos versículos, dize-lhes: Que a paz esteja convosco! VossoSenhor impôs a Si mesmo a clemência, a fim de que aqueles dentre vós que, por ignorância, cometerem uma falta e logo searrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele é Indulgente, Misericordiosíssimo.
55وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ
Assim esclarecemos os versículos, para assinalar o caminho aos pecadores.
56قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۚ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
Dize: Tem-me sido vedado adorar os que invocais em vez de Deus. Dize (mais): Não seguirei a vossa luxúria; porque eo fizer, desviar-me-ei e não me contarei entre os encaminhados.
57قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ ۚ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ
Dize (ainda): Atenho-me à Evidência emanada do meu Senhor, não obstante vós a terdes desmentido. Porém, o quepretendeis que seja apressado não está em meu poder; sabei que o juízo só cabe a Deus, Que dita a verdade, porque é omelhor dos juízes.
58قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ
Dize (outra vez): Se estivesse em meu poder o que pretendeis que seja apressado, a questão entre vós e mim já estariadecidida, pois Deus bem conhece os iníquos.
Al-An'amÍndice do Alcorão
165Versículo
MecanaRevelation
56Versículo

Tradução — Al-An'am 56

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Monday, September 7, 2026

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