Sura El-En'am — Ajet 56

Značenja riječi:

• Nuhitu – zabranjeno mi je.
• Ted'una – prizivate, odnosno obožavate.
• Min dunillah – mimo Allaha, pored Allaha.
• Ehvaekum – vaše strasti, prohtjevi i želje.
• Dalaltu – zalutao sam, skrenuo s pravog puta.
• Muhtedin – onih koji su upućeni na Pravi put.

Tumačenje ajeta:

Reci, o Poslaniče, ovim mušricima koji te pozivaju da slijediš njihove obožavane idole: "Allah mi je zabranio da obožavam one koje vi prizivate i obožavate mimo Njega – bilo da su to kipovi, idoli ili bilo šta drugo što obožavate pored Allaha." Zabrana je došla kroz objavu koju mi je Allah poslao, a tiče se čistog tevhida – isključivog obožavanja Allaha.

Zatim im reci: "Ja ne slijedim vaše strasti i prohtjeve u vjeri, niti prihvatam vaše pozive da napustim ono što mi je Allah naredio, bilo da je to obožavanje idola ili bilo kakvo drugo odstupanje od Istine." Ako bih slijedio vaše strasti i želje, tada bih sigurno zalutao s Pravog puta i ne bih bio među onima koji su upućeni na Istinu. To je položaj svakoga ko slijedi svoje strasti bez jasnog dokaza od Allaha – on je zalutao i nije na putu upute.

Ovaj ajet jasno pokazuje da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ne odstupa od Istine ni za dlaku, ma koliko ga drugi pozivali na nešto suprotno, jer je on čvrsto vezan za Allahovu objavu i Njegovu uputu.

Pouke iz ajeta:

1. Čvrstoća u vjeri i principima – Vjernik mora biti postojan u svojim uvjerenjima i ne smije popuštati pritiscima okoline, ma koliko bili jaki, jer je Istina jasna i nepromjenjiva.
2. Obožavanje pripada samo Allahu – Ovo je suština islamskog vjerovanja: niko i ništa ne zaslužuje obožavanje osim Allaha, a svako drugo obožavanje je zabluda i gubitak.
3. Oprez prema strastima i prohtjevima – Čovjek koji slijedi svoje strasti umjesto Allahove upute sigurno luta i ne može naći Pravi put, jer strasti zasljepljuju razum i udaljavaju čovjeka od Istine.
4. Uzvišenost Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem – Njegov stav pokazuje nam najljepši primjer ustrajnosti na Istini i nepopuštanja pred izazovima, što je uzor svakom vjerniku do Sudnjeg dana.
5. Lijepo ophođenje u pozivanju – Iako je odbijao njihove pozive, Poslanik je to činio na najljepši način, jasno i argumentovano, bez vrijeđanja i grubosti, što nas uči kako da pozivamo ljudima u Istinu – mudrošću i lijepim riječima.